Mujeres, música, islas y aeropuertos

Fast Car

You got a fast car
I wanna ticket to anywhere
Maybe we make a deal
Maybe together we can get somewhere
Anyplace is better
Starting from zero got nothing to lose
Maybe we'll make something
But me myself I got nothing to prove

You got a fast car
And I got a plan to get us out of here
I been working at the convenience store
Managed to save just a little bit of money
We won't have to drive too far
Just 'cross the border and into the city
You and I can both get jobs
And finally see what it means to be living

You see my old man's got a problem
He live with the bottle that's the way it is
He says his body's too old for working
I say his body's too young to look like his
My mama went off and left him
She wanted more from life than he could give
I said somebody's got to take care of him
So I quit school and that's what I did

You got a fast car
But is it fast enough so we can fly away
We gotta make a decision
We leave tonight or live and die this way

I remember we were driving driving in your car
The speed so fast I felt like I was drunk
City lights lay out before us
And your arm felt nice wrapped 'round my shoulder
And I had a feeling that I belonged
And I had a feeling I could be someone, be someone, be someone

You got a fast car
And we go cruising to entertain ourselves
You still ain't got a job
And I work in a market as a checkout girl
I know things will get better
You'll find work and I'll get promoted
We'll move out of the shelter
Buy a bigger house and live in the suburbs

I remember we were driving driving in your car
The speed so fast I felt like I was drunk
City lights lay out before us
And your arm felt nice wrapped 'round my shoulder
And I had a feeling that I belonged
And I had a feeling I could be someone, be someone, be someone

You got a fast car
And I got a job that pays all our bills
You stay out drinking late at the bar
See more of your friends than you do of your kids
I'd always hoped for better
Thought maybe together you and me would find it
I got no plans I ain't going nowhere
So take your fast car and keep on driving

I remember we were driving driving in your car
The speed so fast I felt like I was drunk
City lights lay out before us
And your arm felt nice wrapped 'round my shoulder
And I had a feeling that I belonged
And I had a feeling I could be someone, be someone, be someone

You got a fast car
But is it fast enough so you can fly away
You gotta make a decision
You leave tonight or live and die this way

Tracy Chapman es una cantautora estadounidense que me pone los pelos de punta desde que soy pequeña. Ultimamente estoy blandita y pongo aquí canciones especiales, quizás porque estuve mucho tiempo sin escuchar música para que no se me removiesen las emociones. Ahora me encanta volver a sentir lo que sentí escuchando estas canciones con 15, con 20, con 25 años.

En el 2003, en mi viaje a Cabo Verde, camino del aeropuerto, estábamos montados en un autobús de hace ciento cincuenta años. Yo me moría por volver a mi casa después de un mes recorriendo islas, desiertos, volcanes, playas, pueblos, con la piel destrozada por la arena de la playa y los mosquitos, y una mochila llena de ropa sucísima (no encontramos una lavadora en todo el viaje). Había sido un viaje muy duro, saltando de isla en isla, sin dinero apenas, y rodeados de pobreza... además, el viaje hacia el interior de una misma, que también había sido duro. En situaciones extremas y en momentos de calma me conocí mejor y me trabajé muchas cosas, por eso me encontraba agotada física y emocionalmente. Necesitaba una ducha y una cama, y no paraba de pensar que en unas horas estaría de nuevo en la gran ciudad. El trayecto en autobús se me antojó eterno, porque quería irme ya. Y una vez más, Cabo Verde me enseñó que el tiempo es relativo, que hay que tener paciencia en la vida, que no se puede querer todo y ya, y que tenía que disfrutar el presente, porque no iba a volver a repetirse.

Me iba con una amalgama de sentimientos contradictorios, y me daba cuenta, allí mismo, de que yo no era ya la misma, porque había sido un viaje por un lado lleno de amor y de increíbles paisajes, y por otro lado, un duro aprendizaje de lo que es la vida en este planeta, lleno de pobreza y miseria. Luché contra mi miedo y aprendí a convivir con él y a no dejar que me dominase. Tuvimos mucho tiempo para pensar, para hablar, para estar en silencio. Mucho tiempo para todo. Para recordar, proyectar, analizar, soñar, y también para no hacer nada. Caminamos kilómetros, dormimos en playas la mayor parte del tiempo y vimos los cielos más estrellados que habíamos contemplado jamás. También cruzamos desiertos interminables, vimos tortugas gigantes, atardeceres impresionantes, descendimos un volcán de 3.000 metros de altura en dos días, viajamos en barco (rodeados de gente vomitando), y en moto y avioneta. Conocimos gente estupenda y gente chunga, escuchamos con deleite la música zouk, y vivimos situaciones esperpénticas, como en todos los grandes viajes.

Cabo Verde está compuesta de 11 islas

Yo me iba, y pensaba, igual no vuelvo jamás a Cabo Verde. Iré a otras partes de África, pero hay tantos países que ver que es probable que no vuelva. Miraba por última vez las luces de la capital, Praia, y pensaba, este es el país que más inmigrantes tiene diseminados por el mundo, está acostumbrado a las despedidas y a la saudade (la tristeza del exiliado). El conductor encendió la radio y comenzó a sonar Fast Car de Tracy. Una chica negra de mi edad me clavó la mirada y me cantó la canción en un perfecto inglés, y a mi se me encendió algo por dentro cuando ambas cantamos: "cos I wanna a ticket to anywhere" (quiero un billete a cualquier parte). Yo me iba, pero ella se quedaba, y me miraba con cariño, como si todo Cabo Verde, a través de ella, se despidiera en un amoroso abrazo. La canción terminó, la chica se bajó en la parada, y yo sentí que me reconciliaba con aquel país. Me despedí de ella con una gran sonrisa, llena de complicidad y agradecimiento, pensando, no la voy a volver a ver jamás, no sé como se llama, sólo sé que le gusta Tracy Chapman. Supe de pronto que nos acordaríamos la una de la otra cada vez que la escuchasemos. Tracy tiene una sensibilidad especial, pero a la vez es una mujer fuerte, luchadora, valiente. Siento, cuando la escucho, que expresa el interior humano de un modo magistral, con una mezcla de fuerza y de vulnerabilidad prodigiosa. Y esa canción tan bonita, en aquel autobús antiguo, con las dos cantandonos la una a la otra en un idioma que no es nuestro, unidas por una canción a través de la mirada, la voz, la sonrisa... hizo el momento tan especial que para mí, al menos, es inolvidable.

Siempre pienso en la chica de Cabo Verde cuando la escucho, en su condición de mujer, mi condición de mujer, y la cantante americana que desnuda las almas, todas mujeres, de diferentes edades y colores de piel, con distintos idiomas, unidas para siempre por un recuerdo. Y pienso en la isla, y la mierda que había en las playas, y en el cubo de plástico roto que llevaba, y en la cantidad de hijos que tendrá ya mientras yo vivo bien en el primer mundo. Pienso en aeropuertos, aviones, viajes, gente con dinero moviendose libremente por los países. El dinero no tiene fronteras, pero los humanos no pueden ir donde quieren, porque todo son muros y vallas, documentos y papeles que les están vedados. Menos mal que la música es internacional, patrimonio humano, y que nos sirve como herramienta de comunicación y de comunión.

Give me one reason

From: http://www.musicbabylon.com

Tracy Chapamn en Wikipedia

Chapman nació en Cleveland; comenzó a tocar la guitarra y a escribir canciones con tan sólo 11 años. Fue aceptada en la organización orientada a reclutar niños de color con aptitudes para destacar en diferentes campos, por lo que entró a estudiar en la Wooster School y posteriormente en la Tufts University de Medford, Massachusetts.

Durante sus estudios universitarios, Chapman comenzó a tocar en la calle y en cafés de la ciudad de Cambridge en Massachusetts. Tras su graduación fichó por la compañía Elektra Records, lanzando el disco Tracy Chapman en 1988. El álbum fue muy bien acogido por la crítica, y ella comenzó una gira donde fue captando a un gran número de fans. Tras su actuación en el concierto homenaje a los 70 años de Nelson Mandela, la canción Fast Car comenzó a subir en las listas americanas hasta alcanzar el Top 10. El álbum alcanzaría ventas elevadas llegando al disco de platino y Tracy lograría tres grammys en la edición de ese año. (Leer más)

TRACY CHAPMAN - Talking About...
por romsiten

Talking about a revolution

From: http://www.musicbabylon.com

Don't you know
They're talkin' bout a revolution
It sounds like a whisper
Don't you know
They're talkin' about a revolution
It sounds like a whisper
While they're standing in the welfare lines
Crying at the doorsteps of those armies of salvation
Wasting time in the unemployment lines
Sitting around waiting for a promotion

Don't you know
They're talkin' bout a revolution
It sounds like a whisper

Poor people gonna rise up
And get their share
Poor people gonna rise up
And take what's theirs

Don't you know you better run, run, run,
Oh I said you better run, run, run, run, run

Finally the tables are starting to turn
Talkin' bout a revolution
Finally the tables are starting to turn
Talkin' bout a revolution
Talkin' bout a revolution
While they're standing in the welfare lines
Crying at the doorsteps of those armies of salvation
Wasting time in the unemployment lines
Sitting around waiting for a promotion

Don't you know
They're talkin' bout a revolution
It sounds like a whisper

And finally the tables are starting to turn
Talkin' bout a revolution
Yes, finally the tables are starting to turn
Talkin' bout a revolution
Talkin' bout a revolution

Baby Can I Hold you?

Sorry
Is all that you can't say
Years gone by and still
Words don't come easily
Like sorry, like sorry

Forgive me
Is all that you can't say
Years gone by and still
Words don't come easily
Like forgive me, forgive me

But you can say baby
Baby can I hold you tonight
Maybe if I told you the right words
At the right time you'd be mine

I love you
Is all that you can't say
Years gone by and still
Words don't come easily
Like I love you, I love you

But you can say baby
Baby can I hold you tonight
Maybe if I told you the right words
At the right time you'd be mine

Baby can I hold you tonight
Maybe if I told you the right words
At the right time you'd be mine
You'd be mine
You'd be mine

http://www.tracychapman.com/

Mujeres y Ciencia: aún queda mucho para la igualdad

El desequilibrio de sexos en la ciencia es «un desperdicio de oportunidades y talento»

Pese al aumento en la cantidad de mujeres dedicadas a la ciencia, éstas siguen siendo una minoría que supone el 30% del total de investigadores de Europa. Además, los puestos científicos de más responsabilidad siguen estando copados por hombres. Éstas son algunas de las conclusiones principales de la última versión del informe sobre mujeres y ciencia en Europa «She Figures» [en inglés, juego de palabras entre «Cifras de mujeres» y «Ella figura»], publicado cada tres años por la Comisión Europea y el Grupo de Helsinki sobre Mujeres y Ciencia.

FUENTE | CORDIS: Servicio de Información en I+D Comunitario 30/11/2009

«Aunque algunas tendencias sean positivas, el dato de que las mujeres se encuentran infrarrepresentadas en las carreras científicas debería ser preocupante para todos», comentó el Comisario de Ciencia e Investigación de la UE, Janez Potocnik. «Este desequilibrio entre los sexos en la ciencia es un desperdicio de oportunidades y talento que Europa no se puede permitir.»

No obstante, las cifras contienen varias buenas noticias. La cantidad de científicas aumenta a mayor velocidad que la de los hombres: entre 2002 y 2006, el porcentaje de mujeres se elevó un 6,3% anual, mientras que el aumento de los hombres fue sólo del 3,7%.

La cantidad de mujeres con un doctorado también aumentó. En 2006, el 45% de los doctorados se otorgó a mujeres, en comparación al 39,6% en 2001. En muchos campos son más las mujeres que se doctoran que los hombres, sobre todo en los de educación, artes y humanidades, agronomía y veterinaria y servicios sociales y sanitarios.

La cantidad total de científicas aumenta en la mayoría de las disciplinas, particularmente en las ciencias médicas, humanidades, ingeniería y tecnología y ciencias sociales.

Sin embargo, las cifras ponen de manifiesto grandes diferencias entre disciplinas y sectores. Por ejemplo, mientras que las mujeres suponen un 39% y un 37% del total de investigadores en el sector gubernamental y de la educación superior respectivamente, tan sólo representan el 19% en el sector empresarial.

«La inversión en I+D por cada investigador es normalmente mayor en el sector empresarial», se indica en el informe. «Parece existir una relación negativa entre el volumen de inversión y la representación femenina, ya que el sector empresarial es precisamente en el que las mujeres están menos representadas.»

Si se comparan las cifras entre disciplinas, las mujeres suponen el 64% de los doctorados en educación y algo más del 50% en los de las artes y humanidades, sanidad y bienestar y agronomía y veterinaria. En cambio, obtuvieron el 41% de los doctorados en ciencia, matemáticas y computación y tan sólo el 25% en las áreas de ingeniería, fabricación y construcción.

Otro tema de suma importancia destacado en el informe consiste en la «segregación vertical» que se da en la profesión académica. El porcentaje femenino del alumnado universitario es superior al masculino y, como se indica en el informe, las mujeres obtienen casi la mitad de los doctorados. Sin embargo, cuanto más alto se sube en los puestos de responsabilidad en este ámbito, menor es la proporción de mujeres.

Las mujeres representan el 44% de los investigadores de grado C (postdoctorado), el 36% del personal de grado B y tan sólo el 18% de los de grado A (profesores titulares). Incluso en las disciplinas con mayor proporción de investigadoras, las profesoras siguen siendo minoría: sólo el 27% del profesorado de humanidades y el 18,6% del de ciencias sociales. En el campo de la ingeniería y la tecnología las profesoras sólo suponen el 7,2% del total de plazas docentes. Además, únicamente el 13% de las instituciones de educación superior y el 9% de las universidades están dirigidas por mujeres, y sólo el 22% de los miembros de los consejos de administración son mujeres.

El informe indica que, a pesar de la rápida progresión de las mujeres en la ciencia, «todavía no se ha logrado una igualdad de oportunidades para participar en los órganos de decisión relativos a las políticas científicas, temas de investigación y becas».

El informe prosigue: «Es crucial que se promocione una elevada representación femenina en los consejos de administración que determinan la política científica de todos los países. Su presencia es básica no sólo para la promoción de las mujeres en la ciencia; en la investigación científica, la diversidad es un factor que influye en las posibilidades de alcanzar la excelencia.»

«No existe ninguna solución instantánea», afirmó el Comisario Potocnik al respecto. «Hemos de derribar todos los obstáculos estructurales existentes a lo largo de la carrera de las científicas. La Comisión Europea seguirá apoyando acciones dedicadas a reforzar el estado y la participación de las mujeres en la ciencia, lo que no sólo es beneficioso para la ciencia europea, sino también para nuestra sociedad y nuestra economía.»

Artículo extraído de: www.madrimasd.org

www.mujeryciencia.es

Todo Se Transforma

Jorge Drexler

Esta canción no sé que tiene que la escucho una y mil veces cuando voy en el coche y no me canso. Me pone blandita, tierna. Me da siempre alegría pensar que todo se transforma.



TODO SE TRANSFORMA

Tu beso se hizo calor,
Luego el calor, movimiento,
Luego gota de sudor
Que se hizo vapor, luego viento
Que en un rincón de la Rioja
Movió el aspa de un molino
Mientras se pisaba el vino
Que bebió tu boca roja.

Tu boca roja en la mía,
La copa que gira en mi mano,
Y mientras el vino caía
Supe que de algún lejano
Rincón de otra galaxia,
El amor que me darías,
Transformado, volvería
Un día a darte las gracias.

Cada uno da lo que recibe
Y luego recibe lo que da,
Nada es más simple,
No hay otra norma:
Nada se pierde,
Todo se transforma.

El vino que pagué yo,
Con aquel euro italiano
Que había estado en un vagón
Antes de estar en mi mano,
Y antes de eso en Torino,
Y antes de Torino, en Prato,
Donde hicieron mi zapato
Sobre el que caería el vino.

Zapato que en unas horas
Buscaré bajo tu cama
Con las luces de la aurora,
Junto a tus sandalias planas
Que compraste aquella vez
En Salvador de Bahía,
Donde a otro diste el amor
Que hoy yo te devolvería

Cada uno da lo que recibe
Y luego recibe lo que da,
Nada es más simple,
No hay otra norma:
Nada se pierde,
Todo se transforma.

http://www.jorgedrexler.com/

Si quereis ver el vídeo pinchad aquí

Los Monty Python y el género

Orejas de Jaguar,

... Pezones de Loba...

Lenguas de Alondra, Morros de Nutria, Papo de Ocelote...

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¡Yo no soy un romano! ¡Nunca seré un romano! ¡Soy un kiki, un yidi, un jebe, un narizotas, un kosher mamá, un peatón del Mar Rojo, y a mucha honra!

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-Estamos dispuestos a derramar nuestra sangre por la causa.

-¡Yo no!

-¡¿Eh?!

-¡Qué yo no!

-Ah sí. Hay uno que no.

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¡¿Qué tú lo has pasado mal?! ¡Yo llevo aquí cinco años colgado, y no me pusieron boca arriba hasta ayer, así que no me vengas con historias!

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"Yo digo que eres el Mesías y de eso entiendo porque he seguido a varios".

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"Bueno, pero aparte del alcantarillado, la sanidad, la enseñanza, el vino, el orden público, la irrigación, las carreteras y los baños públicos, ¿qué han hecho los romanos por nosotros?"


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Brian: ¡Todos sois individuos!

Multitud: ¡SÍ, SÍ, TODOS SOMOS INDIVIDUOS!

Brian: ¡Todos sois diferentes!

Multitud: ¡SÍ, TODOS SOMOS DIFERENTES!

Voz sola: Yo no.

Persona a su lado: ¡Sshhh!

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¿Te estas burlando de mi amigo Pijus Magníficus?

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- Yo quiero ser madre.

- Pero... eso es imposible. Eres un hombre, no tienes matriz.

- ¡No me oprimas!

- Está bien, lucharemos también por defender tu legítimo derecho a querer ser madre aunque sea físicamente imposible.

- ¿De qué sirve defender su derecho a ser madre sino puede parir?

-Es un símbolo de nuestra lucha contra la opresión.

-... Es un símbolo de su lucha contra la realidad.



Más info: la vida de Brian

LOS mONTY pHYTON

mONTY pYTHON en la Wikipedia

27 de Noviembre, Día sin Compra 2009

27 de Noviembre, Día sin Compra 2009

Texto de la página de Ecologistas en Acción

"El Día Sin Compra es algo parecido a un día de huelga del consumidor, una operación de boicot no contra un producto o una multinacional concreta, sino contra la sociedad de consumo en general. La propuesta consiste en escapar de la corriente consumista que las empresas y los publicistas nos imponen, tanto en Navidad como en el resto del año. Para ello se invita a toda la población a no acudir a comercios y grandes almacenes, reducir al máximo las compras de esa jornada limitándolas a lo realmente necesario, o incluso anularlas, y salir a la calle para denunciar un sistema socioeconómico injusto, alienante y ambientalmente insostenible.

Desde que se comenzó a celebrar este día, en 1992, cada año son más los países que se suman a esta iniciativa. Las formas en que las diversas organizaciones internacionales se manifiestan son muy variadas, pero mantienen en común una crítica al modelo de consumo en el que estamos instalados, injusto, desigual, despilfarrador, cínico e individualista, que contribuye, de forma decisiva, al mantenimiento de una situación que nos está conduciendo al colapso social y ambiental.

Este año Ecologistas en Acción está organizado distintas actividades en varias partes del Estado español. La temática central es una crítica al modelo de consumo que suponen las grandes superficies y, en torno a este eje, se están organizado, entre otras cosas, jornadas de cine anticonsumistas, visitas guiadas a locales y tiendas con proyectos de consumo crítico y responsable, exposiciones de contrapublicidad, charlas sobre alternativas y mercadillos de trueque.

La gente comienza a estar cansada, y busca un espacio para rebelarse contra el sistema establecido. El Día sin Compra no es una revolución, pero sí es uno de esos espacios en los que la ciudadanía busca un hueco para expresar su rabia y su descontento con el sistema socioeconómico imperante".

Denunciar los métodos publicitarios de las grandes compañías transnacionales y cualquier forma de publicidad sexista, violenta, engañosa, vejatoria o manipuladora y promover sistemas transversales para una educación en valores y analítica frente a la publicidad y los medios de comunicación.Incitar la utilización de comercios de barrio y mercadillos tradicionales y crear oposición a un modelo de distribución y comercialización basado en la deslocalización de la producción, la explotación laboral, el transporte a larga distancia, la venta en grandes superficies, el uso indiscriminado del automóvil y la privatización creciente de espacios públicos.Defender, frente al consumo desaforado de una minoría, el derecho de todas las personas a los bienes y servicios que garantizan una vida digna, descubriendo las falsas necesidades que la sociedad de consumo nos crea y demandando la mejora de los servicios públicos existentes y la creación de nuevos.

Ecologistas en Acción manifiesta que:

"Las consecuencias sociales y ambientales del consumismo son terribles, ya que éste es una pieza clave del sistema socioeconómico imperante, basado en crecientes desigualdades sociales, en la sobreexplotación de la naturaleza y en la generación de residuos. Un sistema que prioriza lo privado frente a lo público, el individuo contra lo colectivo, la propiedad ante el bien social compartido.

Pretendemos influir en la inercia que se nos impone desde el sistema, modificando el sentido de esa corriente de forma que las personas seamos plenamente conscientes y responsables de los efectos de nuestros actos de consumo; luchando por formas de vida consecuentes, integradas y respetuosas con el medio ambiente y las personas.

Nos planteamos:

• Desenmascarar el mito del consumo, informar de los efectos adversos del consumismo sobre la naturaleza y sobre las personas, y fomentar un consumo responsable en el que tomemos conciencia del poder de cambiar las cosas que tenemos como consumidores/as.

• Promover modelos de organización caracterizados por el sentido crítico, el apoyo mutuo y la autogestión (redes locales de intercambio, grupos autogestionados de consumo, cooperativas, asociaciones de vecinos, de consumidores/as, etc.).

• Difundir una alimentación basada en productos autóctonos y de temporada, cultivados y distribuidos de manera que su incidencia medioambiental y social sea mínima, asegurando la pervivencia de la diversidad biológica y cultural.

• Denunciar las dietas típicas de los países “desarrollados”, muy ricas en carne, basadas en desperdiciar millones de toneladas de comida criando animales en inaceptables condiciones. Dicha dieta es incompatible con un mundo donde millones de humanos están subalimentados o mueren de hambre. Recuperar la verdadera dieta mediterránea.

• Construir una cultura del consumo informada, crítica y ética, respetuosa con la equidad y los límites del planeta y enriquecedora a nivel social".

Más info en: Día sin Compras

A Perfect Day

Maravilloso Lou Reed... Hoy es un perfect day para escuchar esta canción... tiene una profundidad vocal y musical (piano y violines) que me deja entre melancólica y feliz, reflexiva y calmada... me da perspectiva para analizar mi historia vital, mi pasado remoto y reciente, mi presente, y lo que queda por vivir. la voz de este hombre le da como trascendencia a la realidad...

El día que dejé de leer El País

"Toda la literatura es comprometida, decía Pablo Neruda. Toda la poesía es social".
Jorge Riechmann poeta, traductor, sociólogo, ecologista español.

El día que dejé de leer El País, Ediciones Hiperión, Madrid, 1997.

PRIMEROS BROTES DE PRIMAVERA, 1996

¡El mérito que tiene ser árbol
en una ciudad como Madrid!

Pero pensándolo bien:
¡el mérito que tiene ser cartero
oficinista limpiadora dependiente médico homeópata
o simplemente ser humano
en una ciudad como Madrid

y no les digo en otras!

- - -

COMPETITIVIDAD

VIEJO

Tengo 42 años y soy obrero del metal

He perdido mi empleo

Sé que nunca más encontraré trabajo

JOVEN

Tengo 42 años y soy concejal de la oposición

Acaba de empezar para mí
una brillante carrera profesional

- - -

COMPETITIVIDAD II

Quienes van muy deprisa a ninguna parte
cierran el paso sin un solo resquicio
a quienes queríamos llegar lentamente a un destino

- - -

ON LIBERTY , 1996

No lleva un libro, pero lleva un teléfono inalámbrico
No lleva pan, pero lleva un teléfono inalámbrico
No lleva un hijo, pero lleva un teléfono inalámbrico
No lleva culpa, pero lleva un teléfono inalámbrico
No lleva amor, que lleva un teléfono inalámbrico
No lleva nada y lleva un teléfono inalámbrico.

- - -

INTELIGENCIA ARTIFICIAL

Edificios inteligentes
bombas inteligentes
automóviles inteligentes
electrodomésticos inteligentes
materiales inteligentes

sólo las personas
los animales y las plantas son tontos

homo sapiens sapiens se desvive
por abdicar en sus bestias

pero el proyecto aún ofrece
dificultades técnicas.

- - -

ESTADÍSTICAS. AÑOS 90

Entre 1975 y 1990
murieron más personas asesinadas
en las calles de Nueva York
que en la guerra del Vietnam.
Cuando acabe el siglo
más españoles habrán muerto en accidente de automóvil
que en la guerra de España.

Las luchas por la libertad
no se detienen.

- - -

CRÓNICAS AFRICANAS, 1996

Me dices que quieres ser sólo un cronista

Describes cómo
en la guerra civil africana
los intestinos desenmarañados de las víctimas
sirven para delimitar zonas de aparcamiento
y los testículos exentos se posan sobre las tapias
con un aleteo de sangre

No describes
los movimientos de capital
las exportaciones de armas
el deterioro de los términos del intercambio comercial
o la geopolítica de París Moscú
Bruselas Washington
que explican por lo menos un buen trozo
de la guerra civil africana

Como cronista
no vales mucho.

- - -

ENTREVISTA PARA LA PRENSA, 1995

Si ponemos
a quien no sabe sociología ni entiende de política
a escribir de movimientos sociales

si ponemos a quien no ha leído a Freud
a reflexionar sobre psicoanálisis

si encomendamos a quien nada sabe de ecología
la información sobre el cambio climático

y si asignamos a quien no sabe nada de nada
pero en particular desprecia las cosas del lenguaje
los comentarios sobre poesía

(ya sé que no soy quién para quejarme
yo que más de una vez he declarado con énfasis
que no hay nada en lo que sea experto
y sin embargo no logro mantener la boca cerrada)

el caso es que si ponemos en práctica
la división técnica del trabajo que acabo de sugerir
el resultado no es un manicomio
(o quizás sí según se mire la cosa pero con mirada exotérica
la cosa no es un manicomio)

sino un poderoso miedo de comunicación de masas
perdón medio de comunicación de masas
en la era de la comunicación de masas
en la era de la mierda en la nevera
en la era del cuento de la lechera.


JORGE RIECHMANN

El día que dejé de leer El País, Ediciones Hiperión, Madrid, 1997.

El infierno de l@s madrileñ@s

"Madrid es una ciudad preciosa, pero espero que encuentren pronto el tesoro."

Danny de Vito, actor norteamericano.

"Una pedrada en la Puerta del Sol mueve

ondas concéntricas en toda la laguna de España".

Ramón Gómez de la Serna, Greguerias

Madrid lleva miles de años gobernada por el PP gracias, por un lado, a las clases altas de ideología conservadora y con intereses empresariales, y por otro lado, gracias a los obreros que votan devocional y masivamente a la ultraderechista Esperancita porque les lleva el metro a la barriada suburbial. Eso es lo que me digo yo, pero luego voy en el metro tratando de escudriñar entre los rostros a esos votantes del PP que sufren Madrid a diario y no doy yo con las estadísticas. Hay gente que dice que el PP gana porque PSOE e IU no presentan candidatos buenos, y los que se presentan son sacrificados, porque tendrán el marrón en su carrera política de haber intentado derrotar a la Rubia peligrosa sin conseguirlo.


Otros creen que Madrid es un nido de fascistas y de gente pija y acaudalada, y otros opinan que Gallardón es un tío progre dentro del PP (juas!) y sólo despierta simpatías entre los votantes del PSOE (sic), pese a esa cara de niño empollón chivato y mezquino que tiene, y pese a las políticas aberrantes que impone en un Madrid cada vez más invivible.


Será porque no me cabe en la cabeza que después de tantos años los madrileños sigan votando al PP, pero no logro entender el triunfo electoral de este partido en mi ciudad. Me impresiona mucho Esperanza Aguirre (el otro día soñé que ganaba las elecciones nacionales y se convertía en la primera Presidenta de España, me desperté sudando, aterrorizada), principalmente porque la suceden cosas que engrandecen y mitifican su figura hasta parecer grande y todo.

La tía se pega una hostia en un helicóptero contra una plaza de toros y sale de él tan campante, sacudiéndose el polvo como si fuese Terminator, que ni siente ni padece. Detrás de ella sale Mariano Rajoy con el rostro blanco como la cera, desencajado, con las gafas ladeadas y sin dignidad ninguna. Salió mostrando su vulnerabilidad, su desasosiego, su estado de shock (como es lo normal cuando te piñas en una máquina voladora y has sobrevivido al accidente). Esperanza en cambio salió como las niñas que salen de la montaña rusa más alta con los brazos en alto, eufóricas por el subidón de adrenalina, como gritando: "lo que no mata nos hace más fuertes". Igualito que cuando Aznar se bajó del coche blindado después del atentado que sufrió. El tío ni se despeinó; y eso fue lo que le hizo ganar las elecciones, estoy convencida.

Para más inri, la Presidenta se va a Bombay, ponen una bomba, y la tía vuelve a Madrid como los héroes de la guerra, o como un cristo resucitado, y en lugar de irse a casa a descansar, se va al curro a hacerse la mujer de hierro con unos calcetines horterísimas que pretendían dar la imagen de herida en combate que es capaz de seguir ejerciendo el mando, como esos héroes de las pelis que se tiran días y días corriendo, huyendo, sangrando, y que ni comen ni duermen ni se lavan ni descansan; pero nunca desfallecen. Espe salió de ambas, y mírenla qué fuerte y poderosa. Pierde las elecciones, Simancas Psoe se ve gobernando, pero de pronto el Tamayazo la encumbra al poder (¿recuerdan a Tamayo y Saez, los tránsfugas que se reunían con los del PP, que pagaron guardaespaldas, cenas, y obsequios?). Yo conocí a Sáez porque yo vivía en el mismo edificio que su suegra, cuya casa era una infravividenda plagada de puntales. Ella era diputada socialista, y su suegra una mujer de 80 y tantos que vivía sola pero que se enorgullecía de la tradición socialista de su familia y de su nuera. En esos días convulsos Sáez abandonó a su marido y el domicilio conyugal fascinada con Tamayo y la erótica del PP, y mi vecina Flora sufrió la decepción más gorda de su vida por doble partida.


La señora Presidenta, además, se dedica a utilizar funcionarios para espiar a los altos cargos afines a marianico, ese pobre hombre, y utiliza su puesto para ir haciéndose más fuerte cada vez, para crear redes de poder a su alrededor, para beneficiar a unas empresas determinadas, para colocar a su gente en puestos de confianza... de una manera tan descarada que sorprende tanto como el estilo Berlusconi. Pero no sólo se espían entre ellos, sino que también nos espían a nosotros y nosotras, ciudadanos de a pie que somos vigilados en el metro (plagado de cámaras), en las calles, en los cajeros automáticos, en los edificios públicos, en todos lados. La excusa es velar por nuestra seguridad, pero en otras ciudades se ha demostrado que no sirve para nada porque no reduce los índices de criminalidad (y se sabe que lo que realmente reduce los índices de criminalidad es la educación, el empleo, la regularización de los sin papeles y la igualdad de oportunidades).



A mí personalmente se me ponen los pelos de punta cuando veo esas cámaras mirándome y registrando mis movimientos por toda la ciudad; a veces saco un dedo en señal de "iros a la mierda", o saco la lengua en señal de protesta. Como este negocio de instalar camaritas es muy lucrativo aunque ineficaz, yo me pregunto quién será la empresa a la que se le ha adjudicado esta instalación de tecnología punta. Como este negocio y este acoso disgusta a mucha gente se han formado colectivos en contra de estas medidas de control de la ciudadanía, como es el caso de UN BARRIO FELIZ, que ha creado un concurso de carteles contra las dichosas cámaras.




Siguiendo con el tema de las cámaras, pero ya en la dimensión mediática, el canal autonómico de televisión está completamente manipulado, con una tendencia tan descarada a ocultar los problemas reales de l@s madrileñ@s y a contar sólo los éxitos del PP, y en concreto, los logros de Ella, la Rubia poderosa, que dan ganas de vomitar. Nada más tomar el poder, Aguirre envió a su ex jefe de prensa Manuel Soriano a dirigir Telemadrid. Cuando en los telediarios hacen preguntas siempre salen jubilados de esos que traen en autobús desde cualquier punto de España para apoyar las causas de la Iglesia o para cubrir las manis anti ZP. No conozco otros canales locales, pero el nuestro está completamente en manos del partido gobernante, pese a las protestas de las trabajadoras y trabajadores de la cadena autonómica.



En la web de Salvemostelemadrid podeis ver cómo el PP ha echado a 150 trabajador@s para contratar mano de obra joven dócil y barata, y cómo se han precarizado los empleos de los que se han quedado. Solo deciros que para ahorrar 6 millones de euros no han pensado en los directivos y altos cargos de Telemadrid, que han aumentado, sino en los que pagan el pato los y las de siempre, l@s currantes.

En este vídeo podemos ver el adoctrinamiento en pro de la familia patriarcal de su director de informativos, y su indignación contra los homosexuales que forman familias, contra la sexualidad juvenil libre, contra el libertinaje actual. Segundos después cambia el careto de señor que va a misa y se le pone la sonrisita (dan ganas de estellrar algo contra la pantalla) poniendo tías en pelotas al hablar de un futbolista, para seguir con Pamela Anderson,vigilante de "nuestros sueños", que marcó una generación "y otras cosas", y finalizar con un "disfruten señores". No he visto cosa más machista en mi vida, esa mierda de doble moral...



Lo bueno de esta plataforma de currantes y currantas es que han metido mucha caña en defensa de sus condiciones laborales, han organizado huelgas, y han boicoteado las noticias para visibilizar su lucha. Tienen unos vídeos muy cañeros en su web de las acciones que realizan y el modo en como el PP proporciona información a su medida, plagada de adoctrinamiento para las masas.

Esto con respecto a la información y la comunicación en Madrid. Si hablamos de Sanidad y Educación, aquí más que indignación lo que dan son ganas de llorar. La Aguirre y sus secuaces han construido nueve hospitales nuevos que son un desastre. Por supuesto, todos gestionados por empresas privadas que no piensan en l@s ciudadanos ni en su salud, sino en su propio beneficio económico. Los centros de salud están atestados, las colas para pruebas urgentes son escandalosas, el 12 de Octubre es un caos que no puede asumir la avalancha de gente, protestan l#s médicos, l@s enfermer@s, los pacientes... Según el riguroso estudio del Observatorio Metropolitano, FCC y Caja Madrid se han hecho cargo del hospital de Arganda, Sacyr Vallehermoso de los de Coslada y Parla, Dragados del de Majadahonda, Acciona del de San Sebastián de los Reyes, Apax Partners del de Valdemoro, Hispánica del de Aranjuez y Begar del de Vallecas: "Y no sólo del hospital, sino también de algunos servicios tan rentables como la cafetería o el parking.(..) En conjunto, el nuevo modelo sanitario parece apuntar a un servicio público cada vez más degradado. El resultado previsible: la conversión del sistema sanitario madrileño, que hasta hace poco era un servicio público con unos altos niveles de calidad (considerado de hecho uno de los mejores del mundo), en un servicio residual e infradotado destinado a aquellas personas y familias que no puedan asumir el coste de la atención privada". (Observatorio Metropolitano)


En Educación ha sucedido lo mismo lo mismo, ha quitado no sé cuantos millones a las escuelas públicas y ha subvencionado colegios católicos, privados y concertados. Da vergüenza leer que Madrid es una de las pocas comunidades autónomas en las que la mayor parte del alumnado acude a escuelas de gestión privada. Según el Observatorio Metroplitano, en el curso 2006-07 sólo el 37 % de los alumnos escolarizados asistió a un centro público en el municipio de Madrid: "La distribución geográfica de este porcentaje manifiesta la clara especialización social de la enseñanza pública en los segmentos sociales más desfavorecidos. Baste comparar que en el distrito de Salamanca (el tradicional barrio burgués de la ciudad), sólo el 15 % de los alumnos asistían a un centro público, mientras que en Villaverde (núcleo del sur industrial) este porcentaje se elevaba al 61 %". Además, la situación ha empeorado porque la mayor parte del alumnado de colegios públicos son inmigrantes, de modo que aunque se sabe que la calidad de la enseñanza pública es superior a la de los colegios privados (prueba de ello lo tenemos en las estadísticas de la Selectividad), en la pública se están creando guetos de niños y niñas inmigrantes. Además, los servicios de clases extrescolares, comedor, o limpieza, están en manos de subcontratas que pagan mucho peor a sus emplead@s, y cuyos contratos son indignos.


No sólo la escuela, sino también la gestión de Centros Culturales, Centros de Día, Centros de Menores, Pisos de Acogida, Residencias, Ludotecas, etc. están en manos de empresas privadas que se quedan con el dinero de la Comunidad de Madrid y pagan a sus empleadxs como si fueran adolescentes. Mi padre, por ejemplo, es profesor de Yoga de la Comunidad de Madrid y le pagan como si tuviera veinte añitos, con lo cual ha tenido que estar años paseándose de una punta a otra de la ciudad para currar el numero máximo de horas al día; no ha habido otra forma de tener un sueldo digno para él que partirse la espalda en jornadas de diez horas, yendo de una punta a otra de la ciudad.

El Observatorio nos dice: "En las últimas décadas, el ámbito de la intervención social, al igual que el de la educación o la sanidad, ha sido terreno abonado para una progresiva generalización de formas de gestión público-privada dominadas por la «lógica de mercado». La gestión de los recursos tanto del Plan Madrid como del Plan de Convivencia ha sido subcontratada a todo un abanico de ONGs, fundaciones y empresas con unas condiciones laborales de absoluta precariedad: salarios bajos, contratos a tiempo parcial, inestabilidad laboral, subcontrataciones a través de empresas o consorcios, etc. De hecho, la consolidación del proceso de externalización ha conducido a una proliferación de organizaciones y asociaciones que compiten ferozmente entre sí. El Tercer Sector se ha convertido, de este modo, en un mercado de saldos. Todo lo cual redunda, como es natural, en una merma no sólo de las condiciones de trabajo sino también de la calidad de las prestaciones".


Según el Observatorio Metropolitano, en Madrid ha aumentado la desigualdad social, ya que es la comunidad autónoma que presenta una mayor diferencia entre las rentas más altas y más bajas de su población asalariada: "mientras que la nueva clase global puede medir sus ingresos en centenares de miles de euros anuales, más de un millón de trabajadores de la región no alcanza los 15.000 euros brutos anuales. Más de un millón de personas con empleos precarios, que trabajan especialmente en la hostelería, los servicios personales, la limpieza y el empleo doméstico, o como peones en la construcción y la industria. Más de un millón de personas que se ven en apuros para acceder a derechos elementales como la vivienda en una ciudad en la que la hipoteca media cuesta anualmente la mitad de ese salario (7.100 euros), y que serán progresivamente marginadas de unos servicios públicos (equipamientos, sanidad, educación, servicios social) progresivamente privatizados y/o degradados".


En Madrid un varón con nacionalidad española cobra de media el doble, exactamente el doble, que una mujer sin la «condición nacional». Hoy, en Madrid, de los cerca de tres millones de empleados de la región metropolitana, más de 500.000 son hombres extranjeros y 1,3 millones son mujeres. (...) Los dispositivos de explotación aprovechan la minorización de estos grupos relegando a mujeres e inmigrantes a los nichos de empleo peor remunerados y más precarizados. (..) A los «nuevos madrileños» les corresponde la ley de extranjería, que asegura que cualquier despiste o indisciplina se traduzca en la retirada del permiso de residencia y trabajo. (...) Hay quienes tendrán que limpiar los retretes de las grandes empresas. Quienes tendrán que cuidar a los hijos de la nueva global class aún a costa de los suyos. Y quienes tendrán que hacer las camas de los ejecutivos «en tránsito» para mantener el liderazgo de Madrid como capital del «turismo de negocios». Y lo tendrán que hacer por salarios mensuales inferiores a 1.000 o incluso a 700 euros. (...) Pese a que se les denomina "los nuevos madrileños", los inmigrantes sufren invariablemente mayor movilidad laboral, mayor temporalidad (más de la mitad tienen un contrato temporal, frente a menos de un tercio de los españoles), mayores tasas de desempleo (un 16,46 % a principios de 2009, frente al 9,34 % de los españoles) y, por supuesto, salarios entre un 20 y un 35 % menores que los españoles para el mismo tipo de empleo.





Madrid es la ciudad más endeudada de Europa. Debe 7.000 millones de euros (diez veces más que Barcelona) pero sus dirigentes están muy satisfechos. Para paliar la deuda han sacado a todo un ejército de recaudadores de multas que se encargan de obtener del ciudadano de a pie una ayudita para paliar esta enorme y colosal deuda. Hay multadores en el metro, en el tranvía, en los autobuses, hay policías de paisano por todos lados buscando a gente que bebe o se droga en la calle (aunque donde más cocaína hay ya se sabe que es en el congreso y en los despachos de las grandes empresas), policías de tráfico multando infracciones, radares disparando cientos de fotos por minuto, y todo el mundo tiene algo que pagar. Como es algo que te pasa a ti, se trata como un problema individual; pero la realidad es que las multas son un problema político que nos afecta a todas las madrileñas, porque el afán recaudatorio del PP se está tornando ya en algo desquiciante.

Un ejemplo de ello es la subida desproporcionada de la tasa de basuras, justo en un momento difícil en que hay 200.000 personas en paro en esta ciudad. La FRAVM (Federación Regional de Asociaciones de Vecin@s de Madrid) ha convocado una concentración en Sol para protestar contra esta medida recaudatoria que no viene a cuento, máxime si tenemos en cuenta que en el Sur el servicio de recogida de basuras deja mucho que desear.


Además, nos han subido el precio del transporte público aunque se gastan millonadas en la publicidad de Metro, millonadas que no revierten en el bienestar de la ciudadanía madrileña, sino en las empresas que elaboran esos anuncios tan tiernos. Moverse en la capital es de las cosas más complicadas que existen, porque:
- la circulación en bicicleta es casi imposible; en esta ciudad no hay carril bici ni cultura de la bici, pero menos mal que están metiendo caña los de la Bicicrítica.
- la circulacion en coche es un infierno porque está todo en obras, plagado de zanjas, vallas, interrupciones de tráfico, gente estresada al volante, y el tema de los parquímetros, cuya instalación en barrios humildes como Carabanchel o Vallekas provocó protestas masivas de asociaciones de vecinos. es patético ver a los currantes de los parquímetros poniendo multas, pasando frío y penalidades para hacer frente a conductorxs cabreados por un sueldo completamente indigno.
- el uso del autobús es otro infierno por el intenso tráfico de Madrid, y porque no se respetan los carriles especiales para ellos, de modo que te puedes tirar de veinte a treinta minutos esperando buses que nunca llegan porque están atascados.Los autobuses interurbanos van hasta los topes circulando por las autovías con viajeros que salen despedidos cuando hay accidentes y que mueren por la sobrecarga de pasajeros que existe. A las empresas privadas que llevan el cotarro les interesa poner pocos buses y pocos conductorxs, para así amortizar los viajes que realizan esos maravillosos autobuses verdes que llevan a los inmigrantes a currar a las urbas de los ricos (jardinerxs, asistentes domésticas, esclavas internas, profesores particulares, paseadores de perros, etc.).
-el metro es siempre la mejor opción, aunque sufre parones y retrasos continuos, especialmente en las líneas del sur, como la circular gris o la linea 5, que tienen equipamientos e infraestructuras antiguas que se averían continuamente.


El tema de la M30 me mató durante dos años porque parecía que Madrid estaba siendo arrasada por los bombardeos. Circular por este cinturón era jugarse el tipo, sortear obstáculos imprevistos a cada paso, vigilar para que no te sacasen del circuito, lograr salir por donde tú querías, descifrar el código de las señales de tráfico, en fin, era como una yimkana surrealista y desesperante con puertas de emergencia que conducían a ningún sitio o con una inundación el mismo día de su inauguración. Aquello fue un calvario terrible y efectivamente, no ha servido de nada: Madrid sigue colapsada, y ya no solo es el centro y la M30: también la M40, un cinturón que rodea la ciudad más externo, se ha quedado pequeña ya. Medidas para promover el uso del transporte publico: cero.


Además está el pelotazo urbanístico y el crecimiento inmobiliario. En Madrid muchos pueblos han crecido hasta multiplicarse por 6, y hoy sus alcaldes están imputados en casos de corrupción (Majadahonda, Boadilla....). Ha habido una euforia salvaje y desatada de construcción y especulación y Des-esperanza ha tendido alfombras rojas a esta gentuza que se ha enriquecido de manera abusiva. Esas alfombras rojas son paradas de metro aun en zonas donde no vive nadie (pero se hacen porque aumentan el precio de las viviendas) o autovías privadas (las que empiezan por R). A pesar de que había unas 300.000 casas vacías en Madrid, se ha construido de tal modo que existen lugares con farolas y calles con edificios deshabitados. La Comunidad y el Ayuntamiento han regalado suelo al Real Madrid (equipo humilde y sin apenas recursos financieros que ha construido 4 rascacielos en ese suelo) y la Iglesia (nada menos que 22.000 hectáreas en pleno centro histórico), como si el suelo en vez de ser de los habitantes de Madrid, fuese suyo, suyo de ellos. En pleno centro se van a cargar la única zona verde que tiene el barrio de la Latina; ya conté en otro post lo que van a hacer con las Vistillas (un mini-vaticano).


La política medioambiental en Madrid es nefasta, ejemplo de ello es la nube radiactiva que se ve desde el Mirador de la Cuña Verde, la autovía que quieren construir por en medio de El Pardo, un gran bosque natural, o las 100.000 viviendas proyectadas en la Sierra de Guadarrama. El Observatorio lo explica así: "La actitud de desprecio institucional hacia la protección del medio ambiente y su afán por convertir los valores naturales en un activo más para los negocios se han manifestado de la forma más aguda en la política de desprotección del principal pulmón de la metrópolis: la Sierra de Guadarrama, garantía de la calidad de su aire y sus aguas. La conquista, largamente esperada, de su declaración como parque nacional ha sido, de hecho, una victoria envenenada. Los sucesivos planes de ordenación de recursos de estos dos últimos años, lejos de proteger la Sierra parecen querer convertirla en un gran parque metropolitano, un decorado con vistas a las urbanizaciones de unifamiliares que se desperdigan por sus faldas. Para comprobarlo, basta mencionar algunos elementos del último de los planes aprobados, como la reducción de la superficie protegida (especialmente la de máxima protección), la introducción de un urbanismo «regulado» en zonas hasta ahora protegidas por otras leyes o la autorización de actividades difícilmente compatibles con una política seria de conservación (pesca, caza, tala). Todo ello acompañado de una estrategia de marketing que vende la Sierra como «atracción verde» para aquellas familias con posibles que quieran instalarse en el «campo».

La misma actitud de desprecio por la conservación del poco patrimonio natural que sobrevive en un espacio sobresaturado de infraestructuras se ha dejado notar también en las políticas de privatización y externalización de los dispositivos de prevención y conservación. Es el caso del cuerpo de bomberos forestales, los retenes de verano o la previsible privatización del Plan de Protección Civil de Emergencia por Incendios Forestales en la Comunidad de Madrid (INFOMA), amén de la reducción de competencias de los guardias forestales.

Además, Madrid es una de las ciudades de la Unión Europea con mayor índice de contaminación atmosférica "derivada tanto de la fuerte intensidad de su tráfico como de las calefacciones. Como es sabido, todos los veranos y todos los inviernos saltan los niveles de las estaciones de medición alertando de la superación de los umbrales aceptables para la salud. Invariablemente el protocolo del Ayuntamiento consiste en callar primero, luego negar y más tarde «recomendar no hacer deporte al aire libre», aunque la UE y la OMS exijan en estos casos la inmediata interrupción del tráfico. Ozono, nitratos de azufre, óxidos de nitrato y micropartículas de ceniza son, todos ellos, potentes agentes cancerígenos, causantes de centenares de miles de cuadros alérgicos, de extraños asmas infantiles y, de forma cada vez más reconocida, de centenares de muertes prematuras". (...) "Obviamente nadie habla de los 33 campos de golf de la Comunidad que consumen tanta agua como medio millón de habitantes o de los nuevos desarrollos urbanísticos dispersos en los que sólo el mantenimiento de la presión de la red consume tanta agua como el municipio de Madrid".


Madrid es una ciudad que, además de estar rajada y agujereada por las obras, a pesar de tener un aire irrespirable en invierno, a pesar de inundar sus paisajes rurales de urbanizaciones para los ricos, a pesar de todo eso, también sufre de espionaje interno y corrupción. No sólo eso, sino que como Gallardon tiene proyectos faraónicos, tenemos que ser el hazmerreír de todo el mundo cuando nos presentamos a la candidatura olímpica, pese a no estar preparados para ella. Yo me alegré porque el PP no pensaba crear puestos de empleo, sino traer masas de voluntarios para currar y no tener que pagar sueldos (así se gana más dinero). CUARENTA millones de euros costó la corazonada de Alberto, que se suman a la enorme deuda provocada por las (malditas) obras de la M-30.

En fin, llevo queriendo escribir este post desde hace años y por fin lo he hecho, ayudada de medios diversos. Creo que me siento mejor porque me he desahogado y porque me dan ganas de ponerle una vela a la Paloma o a la Almudena pa que alguien nos quite de encima a estos pajarracos predatorios, gaviotas que picotean para llevarse los tesoros más preciados: o al menos, para que Aguirre no se convierta en Presidenta nacional.

Lo bueno que tiene Madrid es la gente que protesta y que lucha. Lo malo es que esas luchas no están coordinadas, porque hay motivos suficientes para montar una gorda (si juntamos a bomberos, guardias forestales, profesor@s, médic@s, personal de limpieza, azafat@s, estudiantes, deportistas, etc.) y yo no sé a qué esperamos para movilizar a toda la ciudadanía en contra de tanta deuda, contaminación, despilfarro, corrupción, privatización, precarización del empleo, aumento de las desigualdades, etc.

Esta forma caciquil de gobernar una ciudad se tiene que acabar, así como el recorte de las becas, ayudas, subvenciones y prestaciones de los más desfavorecidos. En la calle tendríamos que estar tod@s, protestando por las redadas de policías cazando inmigrantes sin papeles en el centro de Lavapiés, la mierda de fiestas que tenemos (eso si nos dejan celebrarlas), el impago de la Comunidad de Madrid a las pequeñas y medianas empresas a las que subcontrata, la eliminación de los espacios públicos, el acoso de la policía a la gente que se reúne en la calle, la cerrazón de la comunidad de madrid a la implicación ciudadana de sus asuntos (asuntos públicos, que no son los asuntos privados de la Espe, que se cree que Madrid es una gran empresa sostenida por inmigrantes sin papeles a los que se les puede tratar como basura cuando ya no los necesitamos para la construcción).


A pesar de este gobierno de derechas ultraliberal, yo amo Madrid. Y la deseo como ciudad para los peatones, no para los coches, como ciudad de la cultura, centro de movimientos políticos y sociales, lugar para recorrer en bici sus calles, lugar para reunirse con libertad, divertirse, pasearse, reunirse, aprender, conocerse. Madrid es caótico, pero tiene rincones hermosos, mucha historia, y lugares donde aun se practica la resistencia y la desobediencia civil, sitios que reivindican el pasado antifascista de una ciudad que resistió con valentía a los ascendentes de la Espe y el Gallardón. Yo también lo reivindico; lo que sucede en esta ciudad, como en el resto del Estado es que no hay alternativas de izquierda potentes que ilusionen a la gente. Si gana el PP es por la gente que no quiere votar al PSOE, que se mantiene al margen del juego democrático binarista y excluyente entre dos partidos que no ilusionan a la izquierda madrileña.

Madrid se echó a la calle contra la guerra, y después de ella para protestar por las mentiras que hicieron perder al PP las elecciones del 14 de marzo. En Atocha permanecimos en silencio cinco minutos por los 200 muertos del atentado, sentados en el suelo. De pronto un hombre se levantó y gritó: "No pasarán", y se levantó todo el mundo gritando No pasarán, Madrid será la tumba del fascismo, y a mí se me saltaron las lágrimas todo el trayecto hasta el Congreso, viendo como los madrileños y las madrileñas se echaban a la calle para protestar contra la guerra, contra las mentiras del PP, contra su manipulación de los medios locales y autonómicos, que mintieron tan descaradamente.

A pesar de la restricción de horarios y espacios públicos, yo siempre pienso que Madrid debería poder vivir otra movida madrileña... reconquistar la calle, promover un ambiente de libertad cultural, un reforzamiento de la comunidad, una toma de los espacios públicos. Un compartir recursos que haga posible una cultura más accesible, una oferta más abundante, unos contenidos y formas menos afines a la ideología ultraliberal de Aguirre y Gallardón.

Lo positivo es que hay mucha gente haciendo cosas que seguiré contando aquí, en mi carpeta de Madrid, "ese trozo de la ehpaña en que nací".



Aquí os dejo unos enlaces para profundizar en los madriles:

Fotos de Madrid

Himno de Madrid (música y letras)

Quienes somos: FRVAM (Federación Regional de Asociaciones de Vecinos de Madrid)

No a la Videovigilancia

Tengo una contra-corazonada

La suma de todos

La sanidad pública en Madrid




Si a alguien se le ocurre más barbaridades de nuestra hermosa e insigne villa de Madrid, por favor expresenlas en los comentarios, que luego las añado a este rosario de protestas.

Falling in love again

Últimamente estoy fatal de tiempo, con mucho curro (y poca pasta, cosas de la precariedad juvenil), y ante la mala conciencia que tengo con vosotr@s por el abandono del blog, he estado pensando en celebrar aquí mi vuelta progresiva al mundo de la música. En el campo estuve como tres años escuchando el silencio. Mis amigas y amigos me ponían canciones cuando venían a visitarme al pueblo, pero a solas no podía, me removía demasiado las emociones. Escuchaba musica únicamente cuando conducía horas y horas a Donosti, con tapes de los años 80 porque mi ax no tenía cd. Ahora no sé por qué lllevo unos meses muy musicales y he recuperado la curiosidad, aunque necesitaría siglos para ponerme al día. Cuando salgo de noche o veo los carteles de los conciertos me doy cuenta de que no conozco las canciones, ni los grupos, y todo el mundo las tararea o las canta.

Una de las cosas que más me gusta es escuchar versiones de la misma canción hechas por diferentes artistas. Hoy os quiero poner "Falling in Love again", empezando por 1930, cantada por Marlene Dietrich, al piano, con viento, y fotos de la actriz en su papel de femme fatale del cine negro.





Esta es la versión de The Adicts, gamberra, llena de energía, de alegría, de ganas de celebrar que estamos vivos y que el futuro va a ser de puta madre, venga lo que venga. Es un canto a la libertad y al amor en clave de punk británico. Me encantan los coros psicodélicos femeninos del principio y su guitarra eléctrica.



Esta versión tiene una luz muy potente, es como un canto de esperanza, una especie de nostalgia del propio presente. Me encanta el salvajismo de los Adicts y esa forma infantil de saber disfrutar de la vida, y el crescendo final que alcanza la canción en su apoteosis.

Hay otra versión de Doris Day (que para mi gusto canta mejor que la Dietrich), otra versión muy nostálgica con la voz profunda de Bryan Ferry, una versión popera-ochentera de Klaus Nomi y otra que es un solo de piano maravilloso, pinchad encima si queréis verlos/escucharlos.

Christina Rosenvinge

El otro día vi a Christina Rosenvinge en el Teatro Joy Eslava. Tiene una voz maravillosa y llena de sensualidad, y toca la guitarra super bien. Le acompañan el violonchelo, la percusión, otra guitarra, una flauta travesera y el piano, que toca ella misma. Es impresionante verla tocar un piano de cola tan inmenso, y más con lo tímida que es. Su público estaba entregado y mantenía silencio. Es parca en palabras y está todo el rato seria, pero contó que su abuelo danés, que era comerciante de bebidas, quedó un día con un fabricante de refrescos norteamericano. A la abuela de Christina le asqueó el sabor del nuevo refresco y el abuelo rechazó el producto, que acabó siendo cocacola: "desde entonces sabemos que nuestra familia no es buena para los negocios". Nos hizo reír a tod@s y después volvió a ofrecernos su música y su voz, tan femenina y sensual.





Before we met I had written down his name love is a big white hole so I gave in mind and body when he came love is a big white hole we got married under an auspicious moon ´'cause love is a big white hole every guest made a toast to bride and groom love is a big white hole Hey, pretty face can I go to your place? time is up there is no one else to blame I can´t forget I´m your wife, I´m your pet I´m your past and I keep on ticking (ticky ticky ticky ...) We had a child gold and perfect as a peach love is a big white hole on summer nights we run naked on the beach love is a big white hole but the devil would not let us go untouch cause love is a big white hole he turned the light crystal waters into sludge love is a big white hole Hey, pretty face can I go to your place? time is up and there is no one else to blame I can´t forget I´m your wife, I´m your pet I´m your past and I keep on ticking (ticky ticky ticky ...)


Lo que me gustó de escucharla es que a pesar de que es una mujer frágil y pequeñita, reparte magia en el escenario, a través de ondas vibratorias, y de su concentración. Es una músic@ profesional, y lo da todo mientras ofrece su trabajo, y eso me admiró mucho. Desde que le perdí la pista con Christina y Los Subterráneos me he dado cuenta de su evolución musical, alejada de los circuitos comerciales. Se la ve agusto tocando lo que quiere, sin necesidad de elaborar estribillos poperos machacones, probando cosas nuevas y cambiando de registros. Miren si no que experimento de canción:

Con las veinte uñas de mis veinte dedos pintadas de rojo sangre,
me he sentado en el porche unas cuantas horas esperando que algo cambie.
El tiempo esta hecho de agujeros negros
que te atrapan, te devoran y te escúpen contra el suelo.
Llevo un anillo de lata y una soga por collar
mi prometido me espera al otro lado yo le tengo que encontrar.
he clavado 27 alfileres a un santo en la florida
he vuelto sin pisar raya sin doblar ninguna esquina.
Pon flores salvajes en mi pelo y un lobo a los piés de mi cama
pájaros blancos en mi pasillo sombrillas en mis ventanas porque
mis viejos sueños han caducado como una botella de leche
y los nuevos se han perdido sin que nadie los aproveche.
Los chicos de las sombras afilan sus cuchillos
y yo voy a dar una vuelta por las calles torcidas del centro
solo quiero un par de pequeñas puñaladas
que me recuerden que aún estoy viva.

al fin sola, al fin loca
al fin sola, al fin loca
al fin sola, al fin loca

MINE, the word is out and out is the truth un uninvited guest to soothe

you move your hands as catching a fly we speed away true love can only live on lies a liar to love a liar to love a liar to love is endless twice you say my name a crack in your voice it looks like I´m the plate of choice I should be wise I should be polite and never ask who´s sleeping closely by my side a liar to love a liar to love a liar to love is painless .





La luna se ha puesto roja, hay almas en el altar los obispos se santiguan me van a excomulgar y todo por este beso, que es la única verdad iría hasta el mismo infierno por medio minuto más estúpidas despedidas, no puedo decir que tu boca es mi perdición, es que no lo ves ay ay tu boca es mi perdición, es que no me crees ay ay tu boca es mi perdición, ...y quiero perderme. escribo en pasado nuevo, y olvida el futuro ya el cielo está en obras nadie nos va a salvar solo existe este beso suave en la oscuridad que no dura tres minutos, dura la eternidad. estupidas despedidas, no puedo decir que tu boca es mi perdición es que no lo ves ay ay tu boca es mi perdición, es que no me crees ay ay tu boca es mi perdición, ...y quiero perderme. si me, se ire, junto a ti, que mas dá perderse aqui no digas nada por favor, di si me despido o voy contigo porque tu boca es mi religión, es mi mala fe tu boca es mi salvación, a salvarme. tu boca es mi perdición es que no lo crees ay ay tu boca es mi perdición y es que no me crees ai ai tu boca es mi perdición ...y quiero perderme.





Podeis escuchar más canciones de ella y ver más fotos en: http://christinarosenvinge.com/

Más vídeos en:

http://www.myspace.com/christinarosenvinge

Homenaje a Josema Yuste

Hoy le toca el homenaje a Josema Yuste, la media naranja de Martes y 13. Ha sido muy difícil seleccionar los mejores videos de este cómico español, pero aqui van algunos:

El algodón no engaña... yo de pequeña me preguntaba qué estaría pasando ahí debajo... y por qué ponía Josema esa cara de gusto infinito haciendo de ama de casa que primero reniega y al final olvida su discurso, contenta como está con la labor del mayordomo del algodón...



Café Tacilla: uno de los mejores gags de Yuste, pasan los años y sigo muriendome de la risa!!



Franco Napiato: Si a mí me gusta Franco Battiato es por este sketch k me dejó alucinada en la adolescencia. Josema imita a la perfección la sosería de Battiato, su aura de hombre intelectual, sensible, despistado, bohemio, soñador y torpe. Cuando salía en el programa de Bertín Osborne, parecía un ser de otro mundo, y por eso resultaba extraño verle cantar música tecnho pop tan animada, sentado en un taburete, con una gabardina de exhibicionista y unos movimientos arrítmicos y esotéricos. El Hombre Delgado tiene un post buenísimo sobre Battiato y los Martes y 13 que podeis leer aquí.





Telediario



Josema es buenísimo haciendo telediarios... en este parodia al presentador olvidadizo.


Maria José Cantudo en el Rincón de la F: Aquí sin duda la parodia desborda y supera con creces al personaje;



La gran estrella del firmameneto...:
"De repente sentí, dentro de mi misma, en mis propias estrañan, una fuerza, una llamada sublimen y celestial que me decía, tú, mmm, maria josé cantudo, dehaté ya de hacer el shorra
y descubre la fes, entonces salí del algua corriendo, que yo en ese momento me estaba corriendo, y abracé la fes". "En mi espinsentum no hay lo que había".


Ella no quería oiga



El monólogo clerical es buenísimo... Josema es el rey hablando en plan disléxico.
"Según San lucas de barrameda...", "por lo tonto queridos hormonas, Eva pecó con entusiasmo", "queridisimos hermenos, ella no quería oiga". Es increíble como pasa del sermón al vendedor de frutas, y como cambia de registro, dejandose llevar por la propia dinámica del monólogo. Josema va probando y elevando el tono progresivamente, hasta llegar al paroxismo porque ella no quería, oiga.



Y para l@s amantes del virtuosismo de este dueto, aquí teneis la entrevista de Jesus Quintero (Millán) entrevistando a Concha Velasco, papel que borda Josema con maestría...una joyita!!!

No al desalojo del Solar

Hace seis años un grupo de vecin@s okuparon un solar en la calle Olivar 48 para denunciar la especulación inmobiliaria que sufre el barrio de Lavapiés desde hace años, el abandono de edificios y solares, la suciedad y la inseguridad que ello crean, y la necesidad de recuperar suelo municipal para uso y disfrute de los madrileñ@s, ahora en manos de constructores e inmobiliarias. El suelo es una mercancía de la que se nutren los ayuntamientos y los gobiernos autonómicos; es un negocio que lucra a concejales, secretarios y subsecretarios, altos, medios y bajos cargos políticos, y a multitud de empresarios. Hartos del precio de las viviendas, y del robo de los espacios públicos para ser usados como negocio, l@s vecin@s entraron y se pegaron el curro del siglo limpiando y adecentando ese lugar, llenándolo de vida, construyendo un nuevo modo de interaccionar en la calle y de crear redes sociales alternativas a las que nos quieren imponer los poderes públicos.


L@s vecin@s okupas autodefinen este espacio como:

- Lugar de encuentro y relación vecinal.

- Lugar de co-responsabilidad, de experimentación para la autogestión de un espacio comunitario.

- Lugar de usos imprevisibles. Mucho más que polivalente.

- Un lugar para hacer. “Háztelo tú mismo”, por un ocio constructivo o por necesidad.

- Un espacio comunitario gestionado en común.

- Un oasis en el asfalto de Lavapiés.

La okupación del solar se llevó a cabo a plena luz del día, en medio de una intervención artística y social. En estos seis años el Solar ha albergado muchos proyectos diferentes: la Muestra de Cine de Lavapiés y numerosas proyecciones de cine al aire libre, comidas solidarias, lugar de ensayo y representación para grupos de teatro, lugar de reunión de grupos de consumo, exposiciones de dibujo y fotografía, jornadas de trueque, presentaciones de libros, actuaciones musicales, asambleas de vecinos y de asociaciones culturales, hortelanos urbanos, talleres de reciclaje, charlas de grupos ecologistas, taller de bicis, etc.

Aunque lo más importante de este espacio okupado es probablemente la necesidad que tuvieron los vecinos de tener un lugar donde reunirse; es aquí donde se celebran asambleas generales abiertas a todo el barrio. Los colectivos sensibilizados con los problemas del barrio han podido encontrarse aquí, intercambiar información, cooperar, debatir y enriquecerse mutuamente. Los principales problemas de Lavapiés son: la exclusión y la marginación social, la especulación y las infraviviendas, las constantes obras, la invasión del espacio por coches y el escaso espacio que le queda a la ciudadanía para circular por la calle, la contaminación y el ruido, la asfixiante presencia policial y el uso de cámaras de vídeo en cada rincón del barrio.


Los vecinos han podido hacer uso de este espacio como plaza pública para reunirse o incluso hacer fiestas particulares, ya que en Lavapiés es complicado vivir en una casa grande que admita celebraciones de cumpleaños, aniversarios, despedidas o bienvenidas.

También es un lugar al que se han acercado escritores, investigadores de ciencias sociales (sociológos, antropólogos), cineastas e incluso periodistas. Algunos de ellos han escrito reportajes, han rodado documentales audiovisuales y han escrito textos de carácter académico sobre estos espacios vecinales. Diversos arquitectos han colaborado con ell@s en la elaboración de espacios cubiertos flotantes, es decir, de estructuras de diferente tamaño para la temporada más dura del invierno. También se han dado cita artistas de la calle, como Arte de Denuncia, Teatro Pobre, Teatro Social... y músicos sin recursos para poder alquilar un sitio donde ensayar.

Mercadillo en El Solar

Los vecinos hablaron con el Ayuntamiento y lograron una cesión por uso precario del solar. Sin embargo de buenas a primeras el señor Gallardón rompió su compromiso con el vecindario y se ha decretado su inminente desalojo. El nombre público de la responsable de esta ruptura del acuerdo es la concejala delegada del Área de Urbanismo y vivienda del Ayuntamiento de Madrid, Pilar Martínez.

El Solar está recibiendo numerosas muestras de apoyo y firmas para impedir su destrucción después de tantos años de esfuerzo colectivo por construir un lugar abierto de encuentro. Si quieres expresar tu apoyo pincha aquí.





Otro espacio okupado que ha firmado el mismo acuerdo con el Ayuntamiento es Esta es una Plaza, situada en la Calle Doctor Fourquet, y que fue desalojada por la política del PP en Madrid. Lo curioso de esta gente es que después de que entraran las excavadoras en Mayo, siguen reuniéndose alrededor del solar para celebrar desayunos vecinales y poder seguir siendo. Porque si no tienes espacio, no eres, y menos en Lavapiés, donde no hay zonas verdes ni lugares espaciosos.

Aquí tenéis un vídeo de Telemadrid contando el proyecto de manera realmente sorprendente:



Sorprendente, digo, porque no les presenta como unos delincuentes o como unos drogadictos, que es la imagen estereotipada del o de la okupa. Como veis, son vecinos haciendo uso de un espacio social. Tenían un huerto estupendo, una zona de deportes (bádminton, campo de fútbol y zona de petanca), un teatro al aire libre y un mercado (banco de tiempo y trueque), y un parque con senderos, zonas verdes y zonas de descanso. Estas estructuras se construyeron con la mano de obra gratis de vecin@s y materiales reciclados del propio solar, pero un día vinieron las excavadoras y arrasaron con todo, especialmente con la ilusión de todos sus usuarios. Afortunadamente, no desalojaron las ideas ni las ganas; esas no se pueden destruir con máquinas demoledoras.



Después de 30 años vacío, el solar de Doctor Fourquet vuelve a estar vacío; así es como gestiona el suelo público el ayuntamiento y cómo demuestra que todo movimiento vecinal asambleario es un caldo de cultivo, para ellos, de protestas y acciones que van en contra de sus intereses inmobiliarios, económicos y políticos.




El ayuntamiento y la comunidad, liderados por el PP, actúan como el niño que no le gusta jugar al fútbol pero que es el dueño del balón. Cuando ve que los demás comienzan a divertirse, se enfada y se lleva el balón, o se enfada y destruye las construcciones que los demás han levantado en la arena. El ayuntamiento de Madrid es ese niño rabioso que destruye y no construye, que niega y no aporta, que todo le parece mal si no va con sus intereses.


Ya que nos haceis la vida invivible con esos precios de la vivienda, esos sueldos de mierda, esas obras interminables, ese afán recaudatorio a base de multas y parquímetros, al menos podíais dar alegrías a la ciudadanía, que quiere ser activa y no permanecer encerrados en casa, quejandose y lamentandose de lo mal que va todo. Los madrileños reclaman su derecho al uso público del espacio, dan vida a sitios muertos y peligrosos, los comparten con el resto, y se autogestionan económicamente. Así que desde aquí todo mi apoyo a la gente que se mueve, que quita escombros, pinta paredes, desbroza las malas hierbas, construye huertos, acondiciona espacios y emplea muchas de las horas de su escaso tiempo libre en hablar y comunicarse con sus semejantes.


más info:

EL SOLAR: http://solarolivar48.wordpress.com/instrucciones-de-uso/

ESTA ES UNA PLAZA: http://estaesunaplaza.blogspot.com/

LAVAPIÉS DE CINE: http://www.lavapiesdecine.net/

GIOCONDA BELLI

Gioconda Belli es una gran mujer. No sólo porque es una sublime poeta y novelista, sino porque es una persona valiente, perseguidora de utopías, creadora e intelectual, luchadora incansable, guerrera de la vida que participó en la Revolución Sandinista y tuvo tiempo para amar, escribir, criar un hijo y tres hijas y divulgar la lucha sandinista por Europa y América Latina. Recogiendo información sobre su vida en Wikipedia, nos cuentan que militó en el Frente Sandinista de Liberación Nacional desde 1970 hasta 1994. Tuvo que exiliarse a México y Costa Rica tras ser condenada a prisión por el régimen de Somoza.

Cuando Somoza cayó ocupó cargos en el nuevo gobierno revolucionario. "En 1984 fue representante sandinista ante el Consejo Nacional de Partidos Políticos y vocero del FSLN en la campaña electoral de ese año. Belli dejó todo cargo oficial en 1986 para dedicarse a escribir su primera novela. Fue directiva de la Unión de Escritores y una de las fundadoras del suplemento literario“Ventana”. Sus poemas aparecieron por primera vez en 1970 en el semanario cultural del diario La Prensa de Nicaragua. Su poesía, considerada revolucionaria en su manera de abordar el cuerpo y sensualidad femenina, causó gran revuelo. Su libro “Sobre la grama” le ganó en 1972, el premio de poesía más prestigioso del país en esos años, el “Mariano Fiallos Gil” de la Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua. En 1978, obtuvo el prestigioso Premio Casa de las Américas (Cuba) en el género poesía por su libro “Línea de Fuego¨.

Entre 1982 y 1987, publicó tres libros de poesía: “Truenos y Arco Iris”, “Amor Insurrecto” y “De la costilla de Eva”.

Estos libros o selecciones de los mismos se han publicado en España, México, Alemania, Bélgica, Inglaterra, Italia y Estados Unidos. En 1988, Belli publicó su primera novela “La Mujer Habitada”, que fue muy aclamada por la crítica y alcanzó en Europa y América Latina, altos tirajes y numerosas ediciones.

En 1990, se publicó la segunda novela, “Sofía de los Presagios”, en 1996, “Waslala”, ambas traducidas a varios idiomas. Gioconda publicó también un cuento para niños: “El Taller de las Mariposas”, que se publicó también en alemán, holandés e italiano y en 1998, otro libro de poemas, “Apogeo”. En enero de 2001 apareció en Plaza Janés, su libro “El País bajo mi piel”, un testimonio-memoria de sus años en el sandinismo. Fue publicado, simultáneamente, en alemán, holandés e italiano. En febrero del 2008 publica su última novela El infinito en la palma de la mano, la cual fue merecedora del Premio Biblioteca Breve 2008 de la editorial española Seix Barral".

Aquí os pongo unos pocos poemas, ha sido tan difícil hacer una breve selección....

HUELGA

Quiero una huelga donde vayamos todos.

Una huelga de brazos, piernas, de cabellos,

una huelga naciendo en cada cuerpo.

Quiero una huelga

de obreros de palomas

de choferes de flores

de técnicos de niños

de médicos de mujeres.

Quiero una huelga grande,

que hasta el amor alcance.

Una huelga donde todo se detenga,

el reloj las fábricas

el plantel los colegios

el bus los hospitales

la carretera los puertos.

Una huelga de ojos, de manos y de besos.

Una huelga donde respirar no sea permitido,

una huelga donde nazca el silencio

para oír los pasos del tirano que se marcha.

Y DIOS ME HIZO MUJER

Y Dios me hizo mujer,

de pelo largo,

ojos, nariz y boca de mujer.

Con curvas

y pliegues

y suaves hondonadas

y me cavó por dentro,

me hizo un taller de seres humanos.

Tejió delicadamente mis nervios

y balanceó con cuidado

el número de mis hormonas.

Compuso mi sangre

y me inyectó con ella

para que irrigara

todo mi cuerpo;

nacieron así las ideas,

los sueños,

el instinto.

Todo lo creó suavemente

a martillazos de soplidos

y taladrazos de amor,

las mil y una cosas que me hacen mujer todos los días

por las que me levanto orgullosa

todas las mañanas

y bendigo mi sexo.

DESAFÍO A LA VEJEZ

Cuando yo llegue a vieja

-si es que llego-

y me mire al espejo

y me cuente las arrugas

como una delicada orografía

de distendida piel.

Cuando pueda contar las marcas

que han dejado las lágrimas

y las preocupaciones,

y ya mi cuerpo responda despacio

a mis deseos,

cuando vea mi vida envuelta

en venas azules,

en profundas ojeras,

y suelte blanca mi cabellera

para dormirme temprano

-como corresponde-

cuando vengan mis nietos

a sentarse sobre mis rodillas

enmohecidas por el paso de muchos inviernos,

sé que todavía mi corazón

estará -rebelde- tictaqueando

y las dudas y los anchos horizontes

también saludarán

mis mañanas.

AHORA VAMOS ENVUELTOS EN CONSIGNAS HERMOSAS

Las mañanas cambiaron su signo conocido.

Ahora el agua, su tibieza, su magia soñolienta

es diferente.

Ahora oigo desde que mi piel conoce que es de día,

cantos de tiempos clandestinos

sonando audaces, altos desde la mesa de noche

y me levanto y salgo y veo "compas" atareados

lustrando sus botas o alistándose para el día

bajo el sol.

Ya no hay oscuridad, ni barricadas,

ni abuso del espejo retrovisor

para ver si me siguen.

Ahora mi aire de siempre es mas mi aire

y este olor a tierra mojada y los lago s allá

y las montañas

pareciera que han vuelto a posarse en su lugar,

a enraizarse, a sembrarse de nuevo.

Ya no huele a quemado,

y no es la muerte una conocida presencia

esperando a la vuelta de cualquier esquina.

He recuperado mis flores amarillas

y estos malinches de mayo son mas rojos

y se desparraman de gozo

reventados contra el rojinegro de las banderas.

Ahora vamos envueltos en consignas hermosas,

desafiando pobrezas,

esgrimiendo voluntades contra malos augurios

y esta sonrisa cubre el horizonte,

se grita en valles y lagunas,

lava lagrimas y se protege con nuevos fusiles.

Ya se unió la Historia al paso triunfal de los guerreros

y yo invento palabras con que cantar,

nuevas formas de amar,

vuelvo a ser,

soy otra vez,

por fin otra vez,

soy.

Como Tinaja

En los días buenos,
de lluvia,
los días en que nos quisimos
totalmente,
en que nos fuimos abriendo
el uno al otro
como cuevas secretas;
en esos días, amor
en mi cuerpo como tinaja
recogió toda el agua tierna
que derramaste sobre mí
y ahora
en estos días secos
en que tu ausencia duele
y agrieta la piel,
y el agua sale de mis ojos
llena de tu recuerdo
a refrescar la aridez de mi cuerpo
tan vacío y tan lleno de vos.

Ahuyentemos El Tiempo, Amor

Ahuyentemos el tiempo, amor,

que ya no exista;

esos minutos largos que desfilan pesados

cuando no estás conmigo

y estás en todas partes

sin estar pero estando.

Me dolés en el cuerpo,

me acariciás el pelo

y no estás

y estás cerca,

te siento levantarte

desde el aire llenarme

pero estoy sola, amor,

y este estarte viendo

sin que estés,

me hace sentirme a veces

como una leona herida,

me retuerzo

doy vueltas

te busco

y no estás

y estás

allí

tan cerca.

Permanencia

Duro decir:

Te amo,
mira cuánto tiempo, distancia y pretensión
he puesto ante el horror de esa palabra,
esa palabra como serpiente
que viene sin hacer ruido, ronda
y se niega una, dos, tres, cuatro, muchas veces,
ahuyentándola como un mal pensamiento,
una debilidad,
un desliz,
algo que no podemos permitirnos>

-ese temblor primario
que nos acerca al principio del mundo,
al lenguaje elemental del roce o el contacto,
la oscuridad de la caverna,
el hombre y la mujer
lamiéndose el espanto del estruendo-

Reconocer
ante el espejo,
la huella
la ausencia de cuerpos entrelazados hablándose.

Sentir que hay
un amor feliz
enjaulado a punta de razones,
condenado a morir de inanición,
sin darse a nadie más
obseso de un rostro inevitable.

Pasar por dias
de levantar la mano,
formar el gesto del reencuentro y arrepentirse.
No poder con el miedo,
la cobardía,
el temor al sonido de la voz.
Huir como ciervo asustado del propio corazón,
vociferando un nombre en el silencio
y hacer ruido,
llenarse de otras voces,
sólo para seguirnos desgarrando
y aumentar el espanto
de haber perdido el cielo para siempre.

NUEVA TEORÍA SOBRE EL BIG BANG

El Big Bang fue el orgasmo primigenio:

Orgasmo de los Dioses amándose en la nada.

Cada vez que te amo repito la génesis universal

protones y neutrones, neutrinos y fotones

saltan de mi encendidos a crear nuevos mundos

centellas y meteoros se cruzan con mis gritos

te amo mientras mis pulmones crean la Vía Láctea de nuevo

y el sol vuelve a nacer redondo y amarillo de mi boca

la luna se me suelta de los dedos

Marte, Plutón, Neptuno, Venus, Saturno y sus anillos

las novas, súper novas, los agujeros negros

anillos concéntricos de galaxias innombrables

se desgajan de mis contorsiones.

Soy Gaia, soy todas las Diosas explotando.

Entre luz de centellas tu planeta de fuego

prende mis luces todas

brotan mundos cometas meteoros se hacen trizas

lluvias de estrellas danzan en el arco del éter

nace por fin la tierra sus edades de magma y cataclismos

la primera partícula de vida moviéndose en la hierba

su cilicio

y luego es el silencio

velocidad de materia que se dispersa en círculos

tus soles y mis soles se asientan en su espacio

es el frío la grandeza del tiempo

la eternidad el azul y el rojo

los sonidos, la estática

el amor insondable tu amor tierno tus manos en mi frente

las campanas a lo lejos bing bang bing bang bing bang

bing bang

Big Bang.

Amo A Los Hombres Y Les Canto

Amo a los hombres

y les canto.

Amo a los jóvenes

desafiantes jinetes del aire,

pobladores de pasillos en las Universidades,

rebeldes, inconformes, planeadores de mundos diferentes.

Amo a los obreros,

esos sudorosos gigantes morenos

que salen de madrugada a construir ciudades.

Amo a los carpinteros

que reconocen a la madera como a su mujer

y saben hacerla a su modo.

Amo a los campesinos

que no tienen más tractor que su brazo

que rompen el vientre de la tierra y la poseen.

Amo, compasiva y tristemente, a los complicados

hombres de negocios

que han convertido su hombría en una sanguinaria

máquina de sumar

y han dejado los pensamientos más profundos, los

sentimientos más nobles

por cálculos y métodos de explotación.

Amo a los poetas -bellos ángeles lanzallamas-

que inventan nuevos mundos desde la palabra

y que dan a la risa y al vino su justa y proverbial importancia.

que conocen la trascendencia de una conversación

tranquila bajo los árboles,

a esos poetas vitales que sufren las lágrimas y van

y dejan todo y mueren

para que nazcan hombres con la frente alta.

Amo a los pintores -hombres colores-

que guardan su hermosura para nuestros ojos

y a los que pintan el horror y el hambre

para que no se nos olvide.

Amo a los solitarios pensadores

los que existen más allá del amor y de la comprensión sencilla

los que se hunden en titánicas averiguaciones

y se atormentan día y noche ante lo absurdo de las respuestas.

A todos amo con un amor de mujer, de madre, de hermana,

con un amor que es más grande que yo toda,

que me supera y me envuelve como un océano

donde todo el misterio se resuelve en espuma…

Amo a las mujeres desde su piel que es la mía.

A la que se rebela y forcejea con la pluma y la voz desenvainadas,

a la que se levanta de noche a ver a su hijo que llora,

a la que llora por un niño que se ha dormido para siempre,

a la que lucha enardecida en las montañas,

a la que trabaja -mal pagada- en la ciudad,

a la que gorda y contenta canta cuando echa tortillas

en la pancita caliente del comal,

a la que camina con el peso de un ser en su vientre

enorme y fecundo.

A todas las amo y me felicito por ser de su especie.

Me felicito por estar con hombres y mujeres

aquí bajo este cielo, sobre esta tierra tropical y fértil,

ondulante y cubierta de hierba.

Me felicito por ser y por haber nacido,

por mis pulmones que me llevan y me traen el aire,

porque cuando respiro siento que el mundo todo entra en mí

y sale con algo mío,

por estos poemas que escribo y lanzo al viento

para alegría de los pájaros,

por todo lo que soy y rompe el aire a mi paso,

por las flores que se mecen en los caminos

y los pensamientos que, desenfrenados, alborotan en las cabezas,

por los llantos y las rebeliones.

Me felicito porque soy parte de una nueva época

porque he comprendido la importancia que tiene mi existencia,

la importancia que tiene tu existencia, la de todos,

la vitalidad de mi mano unida a otras manos,

de mi canto unido a otros cantos.

Porque he comprendido mi misión de ser creador,

de alfarera de mi tiempo que es el tiempo nuestro,

quiero irme a la calle y a los campos,

a las mansiones y a las chozas

a sacudir a los tibios y haraganes,

a los que reniegan de la vida y de los malos negocios,

a los que dejan de ver el sol para cuadrar balances,

a los incrédulos, a los desamparados, a los que han

perdido la esperanza,

a los que ríen y cantan y hablan con optimismo;

quiero traerlos a todos hacia la madrugada,

traerlos a ver la vida que pasa

con una hermosura dolorosa y desafiante,

la vida que nos espera detrás de cada atardecer

-último testimonio de un día que se va para siempre,

que sale del tiempo y que nunca volverá a repetirse-.

Quiero atraer a todos hacia el abrazo de una alegría que comienza,

de un Universo que espera que rompamos sus puertas

con la energía de nuestra marcha incontenible.

Quiero llevaros a recorrer los caminos

por donde avanza -inexorable- la Historia.

Porque los amo quiero llevarlos de frente a la nueva mañana,

mañana lavada de pesar que habremos construido todos.

Vámonos y que nadie se quede a la zaga,

que nadie perezoso, amedrentado, tibio, habite la faz de la tierra

para que este amor tenga la fuerza de los terremotos,

de los maremotos,

de los ciclones, de los huracanes

y todo lo que nos aprisione vuele convertido en desecho

mientras hombres y mujeres nuevos

van naciendo erguidos

luminosos

como volcanes…

Vámonos

Vámonos

Vámonoooos!!!

Más textos en:

http://www.giocondabelli.com/biografia.htm

http://sololiteratura.com/gio/giocondaobras.htm

No al Recorte del Presupuesto en I+D

“Si creen que la investigación y la educación son caras, prueben con la ignorancia y la mediocridad”.
Joan Guinovar.

Manifiesto por el avance de la investigación

La investigación y la innovación son cruciales para el desarrollo y el bienestar de la sociedad. Especialmente en estos momentos difíciles, cuando la crisis nos ha demostrado el fracaso del modelo económico, muchos países han lanzado importantes paquetes de refuerzo e incentivación de la investigación. Se es consciente de que la inversión en investigación produce un retorno muy superior, y que este esfuerzo adicional en este momento repercutirá muy positivamente en unos años, ayudando a dejar muy atrás las consecuencias de la crisis.

Por el contrario, en España, a raíz de las primeras aproximaciones a un recorte presupuestario en I+D, un grupo de investigadores de todo el estado decidimos coordinarnos para redactar un manifiesto conjunto. Una vez publicado el borrador de presupuestos, y a la espera de su aprobación parlamentaria, nos gustaría hacer constar nuestra opinión al respecto.

Los serios recortes a los centros, que rondan el 10%, unidos a la reducción de presupuesto para el MICINN, nos hacen temer por el futuro de la investigación en nuestro país que, pese a los recientes esfuerzos gubernamentales, es más precaria de lo que debería. La prestigiosa revista "Nature" publicó el pasado año una editorial refiriéndose a una nueva "Edad de plata" para la investigación española, alabando este cambio de rumbo estratégico, indispensable para el crecimiento económico y como sociedad. Todos estos esfuerzos pueden diluirse rápidamente si se materializan los anunciados recortes presupuestarios.

Una caída tan importante en la financiación sólo puede gestionarse mediante reducciones de plantilla y el cierre de diferentes centros que, de hecho, no han conseguido renovar su financiación para 2010. Al margen de esta curiosa ironía presupuestaria, que fomenta el empleo pero a su vez provoca la destrucción de puestos de trabajo ya existentes, la pérdida de capital humano puede causar una catástrofe en nuestra economía a medio plazo.

El sector de la investigación sufre de un problema muy característico, y es que cuando una innovación es suficientemente relevante como para cambiar el mundo, pasa automáticamente a absorberse por la sociedad que, agradecida, se apropia de ella. Ejemplos como internet y las comunicaciones móviles, los avances en terapias genéticas y medicina, automatizaciones de procesos, descubrimientos neurológicos, abaratamiento de los alimentos y técnicas de cultivo, entre otros, nos han hecho olvidar que el ser humano vivió durante muchos miles de años sin este bagaje cultural.

Es más, todo el dinero invertido en investigación no sólo revierte en la ciudadanía en forma de mejoras sociales, sino también económicas. Las patentes y bienes intelectuales inyectan un flujo de dinero de procedencia internacional, un goteo constante de beneficios que sobrepasa con creces la inversión en innovación y la idea de «que inventen ellos» que ha regido durante mucho tiempo la estrategia política de este país.

Por todo ello, los investigadores creemos necesaria más atención por parte del Gobierno, al que reclamamos, como mínimo, equidad presupuestaria. Somos conscientes que en una coyuntura de crisis internacional no es sostenible pedir grandes aumentos en la financiación, pero tememos que los actuales recortes comprometan el futuro de la economía española que, a medio plazo, va a necesitar de sectores de futuro para salir definitivamente de este bache y poder obtener así respeto y proyección internacional en el nuevo mundo de la investigación y desarrollo.

Extraído de: http://manifiesto.wikispaces.com/manifiesto

Más info: http://www.gurusblog.com/archives/gobierno-recorte-presupuesto-id/04/10/2009

Los mendigos viajeros

Hace poco quedé en la plaza de Callao con unos amigos, íbamos al estreno de Frozen River, una peli muy buena que recomiendo. Nos apoyamos en una valla y yo me quedé alucinada con lo que veían mis ojos. Por un lado, la alfombra roja llena de personalidades y el photo call de la entrada con la Ministra de Igualdad, la vicepresidenta del gobierno, la directora del Instituto de la Mujer, y otras muchas jefas y directoras, todas mujeres cultas, guapas, potentes y maduras relacionandose entre sí. Acostumbrada a ver señores gordos y calvos de traje y corbata, el espectáculo del empoderamiento femenino me dejó anonadada, aunque sigue siendo el mismo poder de siempre, solo que con colores alegres.

Por otro lado, a nuestra vera teníamos a dos mendigos con dos perros, y yo pensaba, hete aquí la posmodernidad, el poder y el contrapoder a escasos metros de distancia, mezclados sin orden. Sin embargo, una mirada más detenida mientras mis amigos charlaban, me dejó atónita: los mendigos pedían para vino, porros, cocaína y resaca.


Me impresionó y me dio la risa, pensando qué sinceros los tíos, y qué salaos; saqué 20 céntimos del monedero y se los eché al sombrero con el cartel de "resaca", que siempre viene bien echarse algo al estómago maltrecho para reponer fuerzas (me quedaban diez euros para acabar el mes, así que en proporción con mi pobreza, traté de ser generosa).

Luego me di cuenta de que yo nunca echo pasta a los mendigos, pero sí a los músicos y cantantes callejeros, cuya labor social admiro (es maravilloso caminar por el metro y escuchar melodías que te quitan la angustia del mundo subterráneo de infinitas escaleras mecánicas y te transportan a otros tiempos y lugares). También echo a las estatuas vivientes, los actores y actrices callejeras, los mimos, los magos, las payasas... a toda la gente que me ofrece su arte, pero no a los mendigos, pese a que en las noches de frío intenso en lo más crudo del crudo invierno me acuerdo de ellos al meterme bajo el edredón por la noche.

En sus carteles vimos su página web y me puse a investigar, de ahí he sacado todo el material para este articulillo. Me hubiese gustado sentarme a hablar con ellos y que me contaran su historia en lugar de leerla en Internet, pero tuvimos que entrar porque empezaba la película. Los nombres de este grupo tan curioso de mendigos hippies son Lyndon, Jose, Noem Whisky y Nemo Resaca.


Lyndon tiene treinta y pico, fue ingeniero informático y dejó el trabajo al enfermar. Le diagnosticaron diabetes y cambió de vida; dejó los aeropuertos, los hoteles, los taxis, las prisas, y se lanzó a viajar desde Inglaterra a Granada, financiandose el viaje haciendo malabares por las calles. Adoptó un estilo de vida distinto, y pasó a ser un hombre rico en tiempo, aunque económicamente pobre.

En Granada encontró a Jose, un hombre de 52 años que estudió Psicología en la universidad y trabajó de camarero, de carpintero, de técnico en energía solar, recaudador de impuestos para el ayuntamiento y de modelo desnudo para estudiantes de bellas artes.


Jose y Lyndon se hicieron amigos y convivieron durante meses en las cuevas del Sacromonte, hasta que decidieron ponerse a viajar y a trabajar de mendigos con la genial idea de pedir sin caer en el modelo habitual del mendigo que pide para comer o para necesidades básicas, porque ellos han elegido este modo de vida y querían echarle humor a la cosa. Yo en el fondo de mi alma les entiendo, y defiendo su elogio a la pereza. No trabajan para vivir; viven para vivir, no para trabajar. No son esclavos de necesidades impuestas por otros. No tienen prisa, ni estrés, y viven un continuo presente.

En Sierra Nevada

Son tan vagos que hasta les cuesta actualizar su web, pero con su filosofía de vida y su marketing están conociendo mucha gente. Algunos les ceden sitio en sus garages, en sus sofás, en sus jardines, y tienen amigos en todas partes, de modo que lo mismo están unos días de lujo en una casa genial que en la calle pasando frío. Su gran aliado es un buen saco de dormir, pero aceptan con tranquilidad la lluvia, el viento y las inclemencias metereológicas, afirmando que se sienten "millonarios en sonrisas".

Como mendigos del siglo XXI, tienen su web y se les puede dar pasta vía paypal, y es que hay que adaptarse a los tiempos. Es cierto que su vida está llena de mugre a veces, y de precariedad, y de aventuras, pero son tan conocidos que hasta tienen imitadores que han plagiado su idea de los cuatro carteles con cosas como: Para un Ferrari, Para un Audi, Para un BMW, Para un Mercedes. En su web cuelgan las fotos que les manda la gente de diferentes sitios, y dan ideas para mendigar realmente super buenas, por ejemplo poner en el cartel: "Sólo aceptamos billetes". O vestirse de ejecutivo agresivo, o de diputado del PP, sentarse en un banco y poner: "Para Abogados".


Lo más asombroso de esta gente es que son más coherentes que muchos de los que declaran sentir que su vida es una mierda. Es decir, han sido valientes y han vivido, y viven como quieren, pese a las dificultades y la inestabilidad que ello acarrea. Lo fácil es seguir la dinámica del sistema, de curro-consumo-descanso-curro; lo difícil es situarse en el margen de ese sistema, vivir en esa periferia económica y social, asumir la marginación como algo natural si vas contracorriente. Ellos reciclan ropa, comida, deciden sus horarios, llevan el timón de su vida, y defienden su modo de vida, que no hace daño a nadie.

A Jose y a Lyndon les gusta crear buen rollo entre la gente que se para a leer sus carteles y se parte, y quieras que no la gracia les da pelas, porque despiertan la risa y la generosidad de los y las transeúntes. Consideran su proyecto vital como una empresa propia, porque invierten parte del dinero en los cibercafés para colgar fotos, publicitarse, darse a conocer y comunicarse con amigos y amigas que van haciendo en el camino.

Su vida nómada les hace libres, pertenecientes a todos los territorios. Pasan muchas horas pidiendo, pero son unos grandes conocedores de la condición humana, ya que les da tiempo a observar a cientos de personas al día, a interaccionar con la gente, a vivir todo tipo de situaciones. Una de sus máximas es: "Al menos somos sinceros", y es verdad, no van de víctimas, y "Nosotros lo disfrutamos más que tú", y es que, qué razón tienen, cuando no hay nada de nada, un euro es un tesoro, y diez euros para ellos una fortuna, cosa que para otros puede ser una cifra irrisoria. Además, declaran que cuando trabajaban en puestos de trabajo convencionales, sólo se reía el jefe o los bancos, pero ahora se ríen ellos y los peatones de la calle. ¿No os parece más sana la carcajada colectiva que la risa solitaria del banquero o del empresario explotador?.

Yumeji's Theme

Esta pieza musical me conmueve profundamente. Es de esas canciones que sin tener letra te cuentan una historia completa, te llevan por otros derroteros de la realidad. Hoy la iba escuchando en el coche, atascada en la M-40, viendo el atardecer sobre Alcorcón, las nubes de fuego, el asfalto reluciente de la lluvia, los coches en fila, y yo lejos de allí, dejandome transportar por los violines de esta película de impecable estética: In the Mood for Love.
Es una canción que me recuerda a Gema y Juanito, inevitablemente. Fueron ellos las que me mostraron esta canción tan bonita. Escuchar esta canción es tan increíble como perder la mirada en el mar, es como escuchar un gran horizonte musical, que te permite salir del presente, colocarte en un lugar lejano a ti y verte desde fuera. A ti, a los que te rodean, a la ciudad, al país, a la raza humana, desde fuera.

In the Mood for Love es una película de Wong Kar-wai.

La docencia

Hoy quería hablar de esta profesión que llevo ejerciendo desde los 18 años. Siempre he dado clases de inglés y de ciencias sociales: Filosofía, Historia, Lengua, Literatura... a niñas, niños y adult@s, individualmente y en grupo. También he impartido módulos de formación profesional, sobre todo temas de comunicación interpersonal y trato con personas discapacitadas, politoxicómanos, ancianos, niños, enfermos mentales, etc.

Cuando das clase tienes que dar lo mejor de ti, al menos así lo siento yo. Tienes que estar al cien por cien, estar concentrada, medir tus palabras, lograr que se te entienda bien, facilitar a los alumn@s que se comuniquen contigo y entre sí... Es duro estar durante horas hablando y lograr mantener la atención de la gente, y como yo he sido alumna y también me he aburrido mucho con algunos profesores, siempre trato de estar despierta, ser dinámica, echarle energía y cariño al tema, contar las cosas con sencillez para que se entiendan...

Últimamente pienso que ser profesora tiene que ver mucho con la profesión de actriz; de algún modo es como que tienes que seducir a tu audiencia para que escuchen con interés, para que te sigan, para que participen, para que pregunten, para que debatan entre sí. Es difícil, sobre todo en la gente adulta que trabaja muchas horas, porque algunos, sin poder evitarlo, se mueren de sueño y cansancio, especialmente las mujeres con su doble jornada laboral (antes de mis clases trabajan, y después de mis clases a muchas las toca llegar a casa, cocinar la cena y la comida del día siguiente, poner lavadoras, hablar con sus hij@s y ayudarles a hacer los deberes, planchar, etc). Yo entonces me hago cargo de la situación, y me siento feliz cuando me dicen que se les han pasado las cinco horas volando, porque eso significa que no las he hecho perder el tiempo, que han disfrutado aprendiendo y debatiendo en clase.

Así que no puedes usar un tono monocorde, ni estar aburrida, ni leer los apuntes como un robot, ni pretender que las horas pasen solas... como docente tienes que llenarlas de vida para que a los alumnos no se les haga pesado, para que no se pongan tensos cuando faltan diez minutos para el descanso. Mis tablas en escenarios me permiten captar con facilidad si estoy teniendo un momento brillante o si estoy durmiendo al personal, porque aunque ellos se crean que no les veo, capto la frecuencia con la que se pasan notas entre ellos, la frecuencia con la que se remueven en su sito, bostezan, miran el reloj, pierden la mirada en el más allá que hay detrás de mí con apariencia de pared...

Lo que más me gusta es verles tomar nota de lo que digo o partirse de la risa, porque les espabila. Siempre que hago reír a mis alumnos, noto que me los gano y que eso les predispone mejor a recibir la clase y aprender algo. Esta capacidad de animadora sociocultural de grupos es innata en mí, pero sucede como con la interpretación: estés cansada, con sueño, desconcentrada, triste, cabreada, con la regla, estés como estés, tienes que dar lo mejor de ti, y eso a veces es duro, sobre todo si son muchas horas de clase. Exponerse así no es fácil, porque a los alumnos les da tiempo en tantas horas a mirarte de arriba a abajo y de adelante hacia atrás. Los alumnos estudian tus rasgos faciales, tu forma de conjuntar los colores en el vestir, tu color de pelo, tus gestos, tus tics, y eso a veces impone un poco, sobre todo si eres una persona tímida. Les encanta, además, que te des con el pico de la mesa en la rodilla, o que se te caiga el rotulador o las tizas al suelo, o que tus gafas salgan volando de un manotazo... son cosas que dan vidilla a la clase (y siempre que se ríen, se espabilan, ya digo).


Para mí es importante no sólo que aprendan los contenidos, sino que me encanta abrir puertas, hacerles pensar, incentivar su curiosidad, y hablar de la vida en medio del temario, dejarles que se expresen. En estos años he aprendido que a la gente le encanta que le escuchen, aunque sea durante cinco minutos de gloria. En este sentido hay que tener cuidado porque a veces la gente se te desparrama y pretende convertir tu clase en una terapia de grupo, pero yo en general creo en el poder terapéutico de la enseñanza, y me gusta hacer dinámicas para poner en práctica tanta teoría.

También me gusta que la gente se atreva a hacer preguntas, porque muchas veces la timidez o la vergüenza pueden con el alumnado, que piensa a menudo que su pregunta se debe a su ignorancia. Yo les digo que preguntar es signo de inteligencia, de motivación, de interés, y sobre todo, creo que la gente que tiene dudas es la gente que estudia o que tiene curiosidad por lo que le estás contando. Hay que atreverse, les digo, porque uno cuanto más sabe más quiere saber, y más se da cuenta de todo lo que le queda por aprender.

En todas las clases hay alumn@s a los que les caes genial y te miran con cara de adoración, con la boca ligeramente entreabierta y los ojos bien abiertos, y otr@s te miran con cara de poca simpatía, sobre todo cuando me cabreo con comentarios racistas y corto la cascada de quejas sobre lo bien que viven los inmigrantes con las becas y las ayudas del Estado.

Es imposible caerle bien a todo el mundo, pero trato de preocuparme de que me entiendan bien, y de mostrar un trato humano con ellos, escuchándolos, resolviendo sus dudas, animándolos, y mandándolos a casa. He tenido alumnos que lloran (preocupaciones, penas de amor, problemas económicos....), alumnas con fiebre, alumnos dormidos, alumnas que viajan dos horas para acudir a mis clases. Así que por eso digo que me parece importante el trato humano; porque es mucho mejor que trabajar con máquinas, porque te sientes útil. Los profesores no sólo explicamos temarios, sino que somos también psicólogos, consejeros, ponedores de límites, objeto de frustraciones: atendemos a la gente que te cuenta dramas, que se desahoga contigo, gente que te pide consejo, que te expresa ansiedad ante el examen, gente que te trata con respeto y cariño, gente que te agradece el esfuerzo que estás realizando. Es muy gratificante que la gente valore tu trabajo, y por eso yo valoro el suyo, porque he sido estudiante toda mi vida, y lo sigo siendo, y creo que tiene un mérito importante que no se valora socialmente.


Con respecto al debate actual en torno a las relaciones entre profesor@s y alumn@s, yo creo no se debe alejar a los maestros y las maestras del alumnado. No podemos volver a los estrados, al autoritarismo, al castigo... creo que lo que hay que hacer es concienciar a los padres para que eduquen a sus hijos y éstos aprendan a respetar a la gente, aprendan a acatar unas normas para vivir en la comunidad, y no dejen toda la educación de sus hijos en manos de los profesores, la televisión y las consolas. Las profesoras necesitan una relación más estrecha con los alumnos, por eso debería formarse grupos de 15 personas, no de 40 alumnos por profesor. Debería romperse la rigidez de estar todos mirando hacia adelante, y poder distribuir el espacio de un modo más abierto, más asambleario, más integrador. El futuro es trabajar en red, en equipo, de un modo horizontal. Poner al profe en un estrado no es devolverle su autoridad o su competencia profesional, sino de nuevo poner barreras entre la gente. De este modo, no es de extrañar que el alumno perciba la enseñanza como una obligación que emana del poder del profesor, que puede amenazar, castigar y vigilar como el dios cristiano.

Creo que la docencia es una profesión dura, pero las relaciones entre maestr@s y alumn@s son de las más hermosas que existen. Yo soy lo que soy no sólo por la familia que tengo y los amigos, y la gente que ha pasado por mi vida, sino también por las profesoras y los profesores que me han marcado, que me han aportado, que me han abierto mundos. Unos me han hecho sentir que estaba perdiendo el tiempo, no sé si por su escasa vocación, su nulo entusiasmo, su síndrome de estar quemado en el curro, o su falta de rigor. Estos profesores me han parecido ignorantes, poco profesionales, gente desmotivada con parcos conocimientos sobre la materia, gente con mucho morro y poca entrega personal.

Pero otros me han hecho amar el conocimiento, me han mantenido horas atenta a las explicaciones, me han roto esquemas preconcebidos, me han contagiado sus ganas de debatir y de aprender con/de los demás. Me han hecho sentir curiosidad, admiración su pasión por la lectura, por su humildad a la hora de enfrentarse a la ciencia y al saber. Esos son los que se preparan las clases, los que logran que el tiempo se contraiga y se expanda, los que me han estimulado, sin saberlo, a dedicarme a la investigación y la docencia. Son gente a la que admiro por su generosidad, por su capacidad comunicativa y expresiva, por su capacidad para transmitir conocimientos y para dotarte de herramientas, por su calidad humana y profesional.




Este verano di clases de Lengua española y fue duro, porque era verano y mis alumnos super jóvenes (18/19 añitos) y con pocas ganas de gramática y sintaxis. Imaginaos tratar de hacer llevable una clase de este estilo, llena de sujetos,predicados, determinantes, adjetivos, complementos circunstanciales... tuve que explicarles las subordinaciones, las yuxtaposiciones, las coordinaciones...
Buscando en la Red material extra para aportarles, me encontré con este poema tan chulo: encontrar un poco de poesía entre tanta norma gramatical nos dio un poco de aire fresco...

Análisis sintáctico de oraciones

Quiero ser el sujeto expreso que te estrelle ardorosamente contra tu predicado.

El complemento que acompañe tu núcleo vaya adonde vaya.

El circunstancial de tu lugar, tu tiempo, tu modo y tu causa de esta hora de ahora.

El objeto directo al que aludas cada vez que quieras invocar el verbo querer.

El sustantivo propio al que le dirijas todas tus ideas revolucionarias acerca del amor.


María Eugenia, autora del blog silencio!

El origen del Universo

Video de Carl Sagan, 4:42min

¡¡¡Hace quince mil millones de años!!!!!!!!!!! impresionante... ¿pueden imaginarse qué es lo que había antes de esa explosión?? nada, pero es algo tan difícil de entender, la nada....

Feminismo árabe

¡¡Impresionante la valentía, y la lucidez de esta mujer árabe!!

Atentos a las respuestas que le da al presentador.

Es un discurso pacifista, antisexista, antirracista, y también anticlerical. Hay algunas cosas de su discurso que no comparto, porque la violencia judía se expresa en los señores que conforman el gobierno de Israel, y en muchas personas que odian a los palestinos y desean su exterminación, como pueblo.

Pero es cierto que no es lo mismo hablar de personas que de grupos de poder. Tampoco los musulmanes son violentos, ni los cristianos. Otra cosa son los intereses políticos y económicos de empresarios y gobernantes... y su modo de manipular a las masas a través de la ideología del odio y el rechazo a lo otro, a lo diferente.

Para terminar, la señora lo que tiene son un par de ovarios, obviamente.
Los cojones los tienen ellos, los que manejan el mundo y hacen la guerra.

Soluciones contra la crisis

Hoy quería hablaros de gente que está haciendo cosas y a la que yo admiro mucho. En la Red hay infinidad de grupos anticonsumistas, ecologistas y anticapitalistas proponiendo soluciones a la falta de dinero, a nuestra dependencia de los bancos y de los curros precarios, a nuestros problemas económicos... La idea basica es visibilizar la precariedad, juntar fuerzas, mezclar ideas, desahogarse, encontrar gente como tú, con los mismos problemas, y denunciar el inmovilismo del poder económico, que parece incapaz de aprender la lección y no propone soluciones ni alternativas de ningún tipo. Es lógico si se piensa que a ellos este modelo neoliberal les viene de perlas, pero como sigan así se les caerá el chiringuito y nos iremos todos a la mierda.

Ante esta posibilidad, estos grupos fomentan alternativas al funcionamiento de un sistema injusto, desigual y competitivo. Algunas soluciones son muy divertidas, como la performance-accion en el Inem que hicieron los de Enmedio.

Fiesta en el Inem



El grupo Enmedio surge de Barcelona como un espacio de comunicación, de expresión artística, de búsqueda, de debate político, de puesta en común de lo común. La mejor tarjeta de presentación la tienen ellos: "Hemos abierto un espacio Enmedio del escenerario donde actúa la comunicación de nuestros días. Enmedio de la política, del arte y de las nuevas tecnologías. Enmedio de lo individual y lo colectivo. Un espacio Enmedio del barrio de Poble Sec, (C/ Paludaries 25-27) y Enmedio de las sociedades conectadas (www.enmedio.info). Enmedio de la semana organizamos talleres, charlas, presentaciones y grupos de trabajo: los jueves Enmedio. Estamos Enmedio de la palabra y la imagen, Enmedio de las prácticas artísticas y Enmedio de la intervención social también. Hemos abierto un espacio Enmedio de nuestras vidas, si quieres verlo no tienes más que acercarte. Ven, ponte Enmedio".

http://www.enmedio.info/

Enmedio del Facebook



También hay una web maravillosa que se llama Sin Dinero.org, una página anticonsumista que trata de fomentar lo gratuito. Ellos se presentan como: "Una web que aglutina en un único sitio de una forma localizada, concentrada y organizada, toda una serie de recursos gratuitos e información que en muchas ocasiones tenemos a nuestro alcance y no conocemos, y que nos facilitan el acceso a un estilo de vida menos esclavizante y dependiente del dinero. En esta web encontraréis ocio y cultura gratis (Madrid, Barcelona, en menor medida otras ciudades), trueque, bancos de tiempo, cursos de formación gratuita, viajar gratis.."

Es alucinante porque hay unos artículos buenísimos, por ejemplo, los países del mundo donde es más barato vivir, qué derechos tienes ante un descubierto bancario, asesoría legal, y sobre todo, es un lugar donde los grupos de este estilo intercambian información, por ejemplo, consejos para reciclar, cómo viajar gratis o con poco dinero, dónde ponen las tapas más abundantes y baratas de Madrid, donde patinar gratuitamente en Zaragoza, como conseguir formación gratuita, los pueblos donde se celebran ferias de trueque...

Lo más impresionante para mí son los bancos de tiempo. La gente ofrece sus habilidades y su tiempo, y a cambio reciben el tiempo de los otros. Por ejemplo, un quiromasajista puede dar un masaje a una profesora de inglés a cambio de clases, un informático puede arreglar el ordenador de un fontanero y éste arreglar una tubería a una pareja que ofrece clases de yoga... es un intercambio de ayudas organizado, y cuanta más gente, más completo es.

Es maravilloso ver cómo la gente agudiza el ingenio, y cómo nos buscamos la vida en tiempos de crisis... lo mejor es comprobar cómo la información y los recursos son compartidos con generosidad gracias a las nuevas tecnologías, y sin moverse de casa. Hay mogollón de grupos de este tipo, por ejemplo los que se dedican a repoblar pueblos abandonados, a darles vida y a llevar un estilo de vida ecológico; grupos de agricultura biológica, consumo justo, consumo ético, gente que trata de presentar alternativas demostrando que el futuro es el reciclaje y el consumo responsable, y denuncian la vorágine despilfarradora en la que estamos metidos. Esa vorágine es, precisamente, la culpable de que tengamos que trabajar para poder consumir; si lo pensamos, nuestra vida consiste en producir y consumir casi la mayor parte del tiempo. Hasta el tiempo de ocio estamos consumiendo; por eso esta gente propone alternativas super interesantes y muestra proyectos de gente que está haciendo cosas, en lugar de quejarse sin hacer nada.


Juan Manuel Sánchez Guijo es el cabeza de esta red social de intercambio gratuito, un madrileño al que admiro por cómo se busca la vida en la web. Tienen un foro muy activo en la que la gente intercambia tiempo, recursos, información y conocimientos. Echen un vistazo:

http://www.sindinero.org/

http://www.sindinero.org/blog/


Para terminar el reportaje, otra gente que se está moviendo mucho, también en Barcelona, son el Colectivo Temporal Crisis, que están con la campaña

Podemos Vivir Sin Capitalismo. Ellos dicen:

"Detrás de esta publicación no hay ninguna institución, ni empresa, ni organización. Somos personas de las que habitualmente encontrarás en campañas para denunciar el sistema actual y construir alternativas, personas como podrías ser tú. Si quieres llamarnos de alguna manera, puede ser por ejemplo Colectivo temporal Crisis".



Su filosofía es anticapitalista, y el 17 de Septiembre van a salir a la calle y a instalar mesas informativas para contarle a la gente su ideario, especialmente centrado en su huelga contra los bancos.

"Le llamamos huelga porque es una acción premeditada de cortar con toda la colaboración con la banca, como en una huelga, pero como que se trata de cortar la relación de manera definitiva con la banca convencional, seria en éste caso una acción de deserción colectiva.

En todo caso, la huelga de bancos no pide una acción de máximos sino que cada uno se implique en la medida que pueda:
- Sacando parte del dinero que tiene en el banco.
- Sacándolos todos y cerrando la cuenta.
- Invirtiendo sus ahorros en proyectos de banca ética y cooperativa
- Evitando los grandes bancos y cajas y utilizando una cuenta cooperativa o de una banca ética para tus movimientos.
- Teniendo el mínimo de liquidez en la cuenta, retirando el dinero después de cobrar los ingresos.
- Haciendo reclamaciones a los bancos con los que te ves obligada a trabajar cuando convenga, evitar comisiones abusivas, al fin y al cambo no dejarles pasar ni una, para defender tus derechos.

Dejando de pagar tus (o algunas de ellas) deudas, convirtiéndote en insolvente, cooperando con otras personas para vivir mejor sin bancos. Queremos que el 17 de septiembre sea una fecha de referencia y un punto de inflexión para la huelga de bancos, en qué miles de personas hagan pública su acción a través de los puntos de encuentro, y ésta se vaya ampliando cada vez más personas".


Los puntos de encuentro van a ser 114 estar en todas las ciudades, en Madrid por ejemplo en la plaza de Lavapiés, en la calle Fofó de Vallekas, en el Retiro y en la calle Fuencarral (Malasaña).


Aquí tenéis artículos interesantes que denuncia cómo nos roban los bancos y sobre todo nos informan de nuestros derechos como consumidores y clientes, y cómo afrontar impagos de hipoteca, situaciones de morosidad, qué hacer ante las amenazas de embargo de tu hogar, etc.

• El 95% del dinero es creado por bancos privados
• He “robado” 492.000 euros a quienes más nos roban para denunciarlos y construir alternativas de sociedad.
• La banca invierte en guerra y destrucción del medio ambiente
• Los poderes económicos, inmunes a la acción de los tribunales
• Bancos y cajas financian según sus propios intereses a los partidos políticos del Gobierno y la oposición
• BBVA, BSCH y La Caixa financian con cómodos créditos El País, el ABC, El Periódico, La Vanguaria y RAC1
• Movilizaciones y luchas sociales de la actualidad
• Enredando los movimientos sociales, construyendo contrapoder.
• Las alternativas colectivas se hacen realidad
• La caras ocultas del poder

Más info en:

http://www.sincapitalismo.net

Comunicado de prensa de última hora

Prohibido reunirse en Madrid.

En ejercicio de sus derechos fundamentales, todos los puntos de encuentro saldran a la calle.

Este 16 de septiembre, hemos recibido resolución de la delegación del gobierno en Madrid,
denegando las seis reuniones públicas convocadas en esa comunidad autónoma, 5 en Madrid y 1 en Alcalá de Henares. Hasta ahora está ha sido la única respuesta recibida a la comunicación al Ministerio del Interior que desde la coordinación de la campaña Podemos vivir sin capitalismo hicimos el pasado 7 de septiembre.

Esta denegación supone una grave vulneración del derecho fundamental de reunión, derecho inalienable segun la constitución, pero papel mojado para la autoridad guvernativa.
Pese a que se trata de un derecho de gran valor, los argumentos del texto son debiles unos y escandaloso los otros. Falta de tiempo para avisar a los ayuntamientos, ubicaciones no adecuadas, supuesto riesgo para edificios emblemáticos, todo ello por convocar una reunión a la que puedan asistir más de 20 personas, ya que por menos de esa cifra ni tan solo haria falta comunicarlo al gobierno.

Por ello será recurrido esperando que el tribunal superior de justicia de Madrid haga valer esos derechos. Aun así, el plazo de la respuesta, menos de 24 horas antes de las convocatorias, nos impediran que el recurso se presente y se resuelva antes que sean vulnerados los derechos.

Ante ello, tal y como han expresado en el reciente comunicado hecho publico, los convocantes de estas 6 reuniones en Madrid han decidido ejercer sus derechos llevando a cabo los actos tal y como los tenían programados. Des de la coordinación de Podemos vivir sin capitalismo les damos todo el apoyo y nos identificamos con esa decisión. Así pues estaremos pendientes que los puntos de encuentro en:

Alcalà de Henares Plaza de Cervantes (18h a 21h)
Madrid C/ del Payaso Fofo s/n (Vallecas) (16h a 22h)
Madrid Glorieta de cuatro caminos (16h a 22h)
Madrid Plaza de Lavapiés (16h a 22h)
Madrid, C/ Fuencarral, 45 (10:30 a 13:00 y de 17:30 a 21:00)
Madrid, Parque del retiro (16h a 22h)

El gobierno de Madrid aun está a tiempo de deshacer semejante agresión a las libertades políticas, permitiendo que las mesas informativas y las asambleas públicas previstas en esos 6 puntos de encuentro se lleven a cabo. No hacerlo supondrá una nueva demostración de que esto no es una democracia y ayudará a que la ciudadania tome conciencia de ello.

Carta a mi jefe

Pobrecito del obrero,
nunca le llega el dinero.
Pobrecito del obrero,
le pagan poco dinero.
Pobrecito del obrero,
que nunca tiene dinero.
Pobrecito del obrero,
no tiene ni pal sombrero. (Bis)

Impuestos al día!
Alto interés!,
y Crédito rápido!
Somos la mejor esponja...
te lo absorbemos todo!
Toma! Toma!, nada que no te engaño.
¡Somos la tía del anuncio!
¡Esta es tu casa!
¡Tenemos la mejor patada para tu culo!

Yo no maldigo mi suerte,
porque minero nací
y aunque me ronde la muerte,
no tengo miedo a morir.


CARTA ABIERTA A MI JEFE

Querido señor jefe:

Me bullen mil preguntas en la cabeza y he decidido exteriorizarlas para tratar de comprender cómo es posible que de los 5.000 euros que te pagaron mis alumnos y alumnas, no hayas reservado 500 para pagarme. Sé que una empresa tiene muchos gastos, pero no entiendo por qué mi sueldo figura en la última de tus prioridades. Tampoco entiendo cómo puedo haber estado trabajando para ti todo el verano en este Madrid infernal, y sin cobrar. Me pagas julio el 20 de agosto, y ahora me dices que me pagarás el 20 de septiembre.

No sé qué son quinientos euros en una gran empresa que emite pagos, recibe ingresos y factura beneficios. Sé lo que son para mí, y lo que es estirarlos y estirarlos, y ver cómo se van hasta que sólo quedan céntimos en el monedero. No sé si habrás tenido esa sensación alguna vez en tu vida, pero cuando buscar y rebuscas y no encuentras, y tienes que pedir a alguien en el metro porque no tienes para un billete, o colarte y que te pongan una multa de veinte euros.

Se deben de pensar los de la comunidad de madrid que la gente se cuela porque quiere, porque sí, porque nos mola. Y encima de que no tienes dinero para entrar, ni otro modo de llegar a la otra punta de la ciudad, te ponen una multa de 20 euros, como si tuvieses dinero para pagarla. ¡Sale caro ser pobre!. Otro ejemplo práctico es que el mismo día que me dices que no cobro, la compañía del móvil me corta el teléfono porque han pasado 7 días desde la emisión de factura. Si necesito llamar desde una cabina, me cobran a euro el minuto... ¿ves como es más caro ser pobre?.

En fin, podría decirte que tú no tienes la culpa de que yo me cuele en el metro, pero sí la tienes. Yo trabajo para ti, de modo que si no me pagas, yo no puedo pagar mis facturas, ni pagar el transporte, y tengo encima que pedir dinero a familiares y amigos cuando no estoy en paro, sino trabajando.

Es una sensación parecida a trabajar sin cobrar.Imagino que al final me pagarás, pero vete tú a saber. Mi anterior jefe no me pagó los últimos 15 días de trabajo, que fueron muy duros porque coincidió con los exámenesy me pidieron horas extra de clases, por irme a tu empresa sin avisar quince días antes. Aún late en mi recuerdo la gran estafa de hace años de las academias Opening y Oxford English, que se esfumaron y me dejaron sin pagar dos sueldos (a mí y a todos mis compañeros); es normal que esté traumatizada, ¿no?.

La docencia es una actividad muy vocacional. Tú lo sabes, que hay que tener muchas energías, darlo todo de ti, estar despierta y explicarte con precisión para mantener el interés del alumnado. Desde el principio me hizo ilusión formar parte de vuestro proyecto educativo. Yo creo que he estado a la altura; que he sido una buena trabajadora, no he faltado un día al curro, he estado cercana y disponible para los alumnos y alumnas, he dado lo mejor de mí en las clases, y creo que se han quedado todos muy contentos. Hoy precisamente me llegan mails en el que me están comunicando sus aprobados, y me siento feliz por ellos.

Y también siento una rabia tremenda pensando en cómo voy a vivir hasta el día 20, y a quién le puedo pedir prestado hasta que tú me pagues, cuando el problema económico lo tienes tú, no yo. ¿Por qué demonios tengo yo que comerme las consecuencias de tus marrones?.
Yo y mi gente, de la cual la mayor parte cobra una mierda de salarios, así que la cosa está complicada. Me han dado ganas de rociar cajeros con gasolina y romper marquesinas cuando he salido de tu empresa, de juntarme con un montón de gente en situación parecida a mí y cortar la avenida, quemar ruedas viejas y expresar la rabia colectivamente.


Me siento estúpida porque cuando salgo de mis ensoñaciones revolucionarias y aterrizo, me doy cuenta de que no me atrevo a montarte el pollo no sea que me despidas, pero necesito gritar a los cuatro vientos que no es justo.

Debería estar penalizado el retrasarse en los pagos a los trabajadores. Todo el Estado del Bienestar que montaron nuestros padres se ha ido a la mierda con las negociaciones de los grandisimos sindicatos, que han recortado los derechos de las personas, que han flexibilizado el mercado laboral para sumir a la juventud en la precariedad.

Los jóvenes estamos muy formados, pero mi amiga tiene que quitar del currículum su titulo de Psicóloga porque solo contratan a educadores sociales, que es una diplomatura, y ya ni siquiera eso: ahora contratan a monitores y animadores sociales (formación profesional) que son explotados sin remilgos. Yo tendré que quitar mi doctorado para que me cojan en una gran superficie comercial de cajera; a mi colega cocinero le hacen contrato de pinche de cocina aunque haga el curro de cocinero y haya estudiado años para ser cocinero. Mi amigo escritor trabaja de camarero mientras escribe, mi amiga doctora gana 300 euros en la universidad y paga 200 de autónoma, y así te podría contar unos cuantos casos. Todos se matan a currar, sí, pero gratis y en su tiempo libre. Y demás tienen que trabajar para subsistir.

Malditos sindicatos, cómo han traicionado las luchas de los 70 y los 80. Cómo es posible que las empresas recorten salarios para aumentar beneficios, que puedan echar a alguien a la puta calle así, de repente, y quedarse tan anchos. No entiendo para qué piensan que necesitamos más policía si lo que necesitamos es menos pobreza, menos precariedad, menos inseguridad. No comprendo como una peluquería puede comprar revisteros de 3.000 euros y pagar a sus empleados 700 euros de sueldo. Me parece indecente. Obsceno. Cruel.

No entiendo cómo pueden explotar así a los inmigrantes, que trabajan millones de horas y ganan 650 euros poniendo cañas o hamburguesas. Me repatea el mal trato a la gente humilde que pasa la mayor parte del año, casi todos los días del mes, produciendo o transportandose del curro a casa, sin pasar tiempo con su familia y amigos, sin tener tiempo para celebrar, para amar, para criar los hijos o para desarrollarse como personas.

No entiendo un sistema que da dinero a los bancos cuando nos roban así de este modo. Poseen todas nuestras casas y tienen todos nuestros sueldos, y se declaran en crisis o en bancarrota; en lugar de crear empleo y recortar sueldos de directivos, le piden pasta al gobierno. Qué poca altura, qué poca calidad humana, qué salvajismo, qué desvergüenza. Porque yo estoy jodida, pero tengo el techo y la comida que me dan mis padres; pienso siempre en la gente que pierde su casa porque no puede pagar la hipoteca, en las familias de 5 miembros y todos en paro, en los inmigrantes que son los primeros que han tenido que pagar el pato, en las madres solteras, la precariedad de las pensiones, y toda la gente que realmente lo está pasando mal, y me dan ganas de ponerme a gritar frente al parlamento como una posesa, cagarme en la sede de los sindicatos, mearme en los portales de los partidos socialistas de centro-derecha que gobiernan, y otras barbaridades que no pongo aquí por ser politicamente incorrectas.


Pero canto gritando con rabia esta canción:



Nuestra Alegre Juventud

No disfrutamos trabajando
ni disfrutamos en el paro
No, no, no, no.
Que podemos hacer con tanto dinero.
Que podemos hacer con las ventajas sociales.
Vamos dejando pasar, nuestra alegre juventud
¡Qué más se puede pedir! Nuestra alegre juventud!
Los maderos cuidan de nuestra seguridad ¡Tururu!
estando con ellos nada nos puede pasar ¡Bah!
Vamos dejando pasar, nuestra alegre juventud
¡Que más se puede pedir! Nuestra alegre juventud!
Es increible cómo resulta el sistema
os felicito y os doy mi enhorabuena
Vamos dejando pasar, nuestra alegre juventud
¡Qué más se puede pedir! Nuestra alegre juventud!
¡Qué más se puede pedir!
¡Si más no nos pueden dar por culo!

Música y Letras: La Polla Récords

http://www.myspace.com/gatillazoweb

El Amor y la Fama

Anoche me ocurrió algo increíble. Entré en un bar a comprar una botella de agua y me encontré en la barra con Ricardo Darín. Tuve un movimiento reflejo de ir a saludarle y darle dos besos, cuando me di cuenta de que él a mí no me conoce de nada por muy familiar que me sea. Entonces disimulé y dejé la sonrisa y miré al fondo como si no hubiese intentado saludarle a él, sino a otro detrás que no existía porque el bar estaba medio vacío. Hundí la cabeza en mi bolso con el corazón palpitando a mil por hora y sin saber qué estaba buscando. Yo no soy mitómana, de modo que una reacción así de estúpida en mí me dejaba perpleja, furiosa y confusa. Respiré hondo, me senté en un taburete porque me fallaban las piernas, me encontré de nuevo con sus ojos azules y me derretí por completo, me puse colorada como una niña, volví a buscar en mi bolso, ah, si, el monedero.



Le pido al camarero la botella grande de agua fría y me abanico para quitarme el sofoco de aquel bar. Me da una taquicardia cuando vuelvo a darme cuenta de que tengo delante al único actor que me vuelve loca en el mundo (junto a Johnny Deep), y que tengo mi cámara en el bolso, y que podía hacerme una foto con él. Me hago caquita y pienso que no. Que el hombre se está tomando una caña en animada conversación con una pareja de amigos, y que interrumpir eso es horrible, porque conozco gente que les pasa y son situaciones incómodas. Es decir, son personajes mediáticos que también son personas y quieren estar tranquilos por la noche tomando algo como todo el mundo, sin que la gente se de codazos, se ria, mire con descaro, haga comentarios estupidos o invada la mesa exigiendo imperativamente una foto. Los famosos no están disponibles veinticuatro horas, me dije muy seria.



Detesto a las fans histéricas, pero en ese momento yo era precisamente eso. Y de las histéricas tímidas. Yo, tan natural para todo, y sin tener mis facultades plenas. Recordé que Bebe me había dicho que era un tío de puta madre, un tipo accesible y cariñoso que además la había ayudado mucho en el rodaje de Las Hadas. Por eso, me dije, si el tipo es simpático, ¿pa que vas a molestarle, con lo a gusto que está él?. Además me pregunté si realmente tenía algo que aportarle, o algo que decirle que no sonara a fan estúpida. Los famosos tampoco saben qué decir a la gente que no conocen, de manera que si te acercas es para aportar algo tú, no para pedir. En esas circunstancias de nerviosismo, además, te da por tartamudear, decir las gilipolleces más peregrinas o ponerte roja y perder el habla. Si a mi me sucediese eso, algo como ir por la calle y que la gente grite (por ejemplo, un grupo de adolescentes con las hormonas disparadas), o que se desmayen a mi paso, la vida me parecería una mierda. En esas condiciones debe de ser difícil hacer amigos nuevos, si todo el mundo tiembla cuando te ve y nadie te trata como a un ser humano normal, en la misma dimensión que el resto de los mortales. Yo estoy segura que la estupidez de los divos y las divas (herederas multimillonarias, futbolistas-modelo, grandes estrellas de Hollywood, estrellas del pop, etc.) viene dado por cómo son tratados por la gente que les rodea. Si esa gente es complaciente, hace todo lo que la persona famosa desea, y eleva a esa persona al estatus de divinidad, es lógico que si nadie te lleva la contraria, seas un personaje engreído, egocéntrico, inseguro, narcisista y con poca capacidad de relacionarse con el mundo normal.

A Darín si no le conoces, no sabes que es un actor famoso, porque no está atento a quién le mira o qué efecto provoca en los demás, no tiene una presencia estelar en el espacio que ocupa. Yo estaba cardiaca, y le veía cómo escuchaba a sus amigos absorto. De pronto le oí hablar y sentí sacudidas electrizantes por todo mi cuerpo. Ese acento argentino de Darín me vuelve loca, sobre todo cuando susurra en las pelis. Y aunque me he visto muchas, aun me faltan un montón, pensé con regocijo mientras le miraba embelesada y le escuchaba. De pronto él se acercó a mi, con lo que yo tuve otra taquicardia y clavé mis ojos en el suelo mientras notaba que no había ido a por mi, sino a por las aceitunas de la barra. Me sentí quinceañera de nuevo, pero más estúpida.

Volví a respirar hondo, maravillada por la magia de las industrias culturales, que logran endiosar a sus figuras para hacerlos objetos de amor y provocar reacciones orgánicas reales en las masas. Es decir, su sex appeal y fotogenia, su trabajo actoral, su poder seductor realzado y amplificado del cine hacía efecto en mí, pobre ciudadana de a pie, indefensa hacia su belleza. Oh poder mediático sobre mí, ay la argenitinidad erótica.


Traté de empatizar y me puse seria. Darín es de esas personas amables y simpáticas que se hace fotos, firma autógrafos y besa a sus fans, según me cuenta todo el mundo. Pero pensé que a mí no me gustaría que me mirasen con ese descaro. Luché mucho contra mi egoísmo, mi deseo de saludarle y decirle que me encantaba su trabajo, mi emoción por pedirle una foto, un autógrafo, un beso... pero decidí superar aquello con altura, comportarme, relajarme y darme cuenta de que al fin y al cabo, es un ser humano como otro cualquiera. Cogí la botella y las vueltas y me retiré con dignidad, contenta de no haberle molestado y encantada de estar viva para poder verle en vivo y en directo y contarselo a mis amigas.

Lo que más me gustó de él fue su humildad, verle tan relajado, en estado puro. Por eso no quise interrumpir esa relajación; es el mismo motivo por el que no cortas una flor de un jardín. Si la cortas es para ti pero se marchita. Si la dejas, puede disfrutarla todo el mundo.


Me arrepentí nada más doblar la esquina de la calle. Me dolía dejarlo allí solo, sin poder disfrutar de mi presencia.
Y me quedé sin foto para colgar en el corcho.




VIDEO DE DARIN EN BUENAFUENTE

DARÍN EN WIKIPEDIA

El Amor en Internet

Hoy quería escribir acerca de cómo las nuevas tecnologías están modificando nuestras formas de relacionarnos. Contra la tesis que afirma que Internet es un medio que contribuye a aumentar la soledad de los individuos posmodernos, yo pienso que es una poderosísima herramienta de comunicación horizontal. Pese a los esfuerzos de la televisión, Internet es el único medio que integra al consumidor al dispositivo comunicacional. Es el primer medio que proporciona herramientas para expresarse y para el desarrollo de la creatividad sin trabas, y además permite la comunicación de las personas entre sí, cosa que no es posible en otros medios masivos. Es cierto que existe una brecha lingüística (determinada por el uso internacional y masivo del inglés) y una brecha tecnológica entre los seres humanos que pueden acceder a la red y los que no, pero su uso cada vez es más masivo incluso en países subdesarrollados, y supone una vuelta a la creación de la cultura e intercambio de información entre la gente sin mediaciones. Es cierto también que los imperios tecnológicos como Microsoft y fenómenos masivos como los de Google, Yahoo, Facebook o Myspace están copando abusivamente el mercado cibernético. A pesar de ello, la Red es un sitio que permite a miles de personas comunicarse, escribir y exponer sus creaciones artísticas, y tener acceso a un número ilimitado de productos culturales, blogs, páginas web, periódicos, revistas, fanzines, folletos digitales, portales de información, etc.

Las consecuencias de la expansión de Internet a nivel social se irán apreciando a medida que pase el tiempo, porque aún es pronto para analizar los cambios que está generando en las relaciones humanas; pero de momento, podemos echar un vistazo al mundo del amor cibernético. Como aspectos positivos del amor en Internet, me gustaría subrayar el hecho de que muchas personas han vivido y están viviendo historias de amor tan reales o más que en la realidad de la vida cotidiana (Berger y Luckmann). Cada vez son más numerosos los matrimonios de gente que se conoció por Internet, los romances a distancia, los adulterios cibernéticos, los reencuentros con antiguos novios y amantes. Internet es la gran alternativa para la gente que huye de los lugares tradicionales de ligoteo, como bares y discotecas, o para los que lo utilizan indistintamente, complementando los ligues reales con los ligues cibernéticos.

Muchas personas tienen, por distintas razones, problemas para ligar: timidez, complejos, inseguridad, horarios de trabajo difíciles, prohibición de salir de casa (para las mujeres musulmanas o los presos cumpliendo condena en su domicilio), aspecto físico no adecuado para los cánones de belleza hegemónicos (obesidad mórbida, malformaciones, enfermedades), personas que viven en entornos aislados, (como es el caso del mundo rural), o simplemente personas casadas que echan canitas al aire cibernéticas. Además, para los habitantes de las grandes ciudades, donde el tiempo es el gran problema, Internet es cada vez más un medio para conocer gente, ligar o echarse unos polvos sin compromiso. En este sentido, por la web se ahorra tiempo porque tenemos un catálogo de hombres y mujeres dispuestos a conocer a alguien y establecer relaciones sin tener que salir a la calle a buscarlas.

Internet es un mundo en el que las barreras físicas, arquitectónicas o ambientales se eliminan; la desconexión puede producirse de inmediato (no tenemos que excusarnos para irnos), y la conexión se da en unas condiciones de total libertad: las personas hablan entre sí si les apetece, si se gustan, si quieren intercambiar información…. Hablar por Internet es más fácil que en el cara a cara (especialmente para los más tímidos), y a menudo facilita la primera cita porque los amantes virtuales ya han podido escribirse, oírse y verse en la pantalla. Los nervios ante la cita "a ciegas" son los mismos, pero al menos ya tendremos bromas con las que romper el hielo.

La gran utopía amorosa de Internet ha sido, para muchos, la idea de que en el amor la belleza interior es lo que cuenta. Anque no seas excesivamente guapa o guapo, pueden enamorarse de ti por lo que uno realmente es por dentro, sin tener en cuenta el factor físico. Es una utopía porque con el desarrollo de los perfiles, podemos ver videos y fotos de la persona sin conocerla de nada, de modo que el aspecto físico o la fotogenia siguen siendo fundamentales. Después de todo, en la Web ocurre lo mismo que en la vida diaria: buscamos gente perfecta del mismo modo que buscarmos el producto que nos satisfaga. Lo queremos todo y ya; la gente se encuentra a un golpe de ratón, a un click. Esto es un fenomeno que va en aumento, porque ya no es cosa de frikis, sino que cada vez más la gente lo usa con naturalidad, para tener encuentros sexuales esporádicos, o para encontrar al amor de su vida (aunque sea una y otra vez).

Gracias, sin duda, a Internet, el amor es hoy en día más globalizado e intercultural, pues une a parejas de todo el mundo. Con Internet no existen las distancias físicas o temporales, de modo que dos enamorados pueden verse diariamente, aunque uno esté en Moscú y otro en un pueblecito de la costa portuguesa. Internet sin duda tiene muchas ventajas, porque permite a la gente trascender su pueblo, su entorno, su localidad, y conocer gente de todas partes sin moverse de casa. Estas mismas relaciones a distancia también mueven a la gente; hay personas que se recorren medio globo por ir a conocer a su amado.Yo conozco parejas maravillosas que nacieron en los chats y que hoy en día comparten felizmente su vida; en realidad, internet es un modo más de conocerse, tan válido como las agencias de contactos, los viajes organizados, las fiestas privadas y públicas, etc.

Además, Internet permite a las organizaciones y los movimientos sociales ampliar sus redes de apoyo e información; cada vez hay más clubes de frikis, asociaciones vecinales, culturales o políticas, ONG’s, Plataformas, medios de contrainformación, organizaciones de todo tipo que unen a gente por su ideología política, su orientación sexual, su estilo de música preferido, su deporte favorito, su preocupación por el medio ambiente, o sus aficiones personales. Y esto es positivo porque revitaliza los movimientos sociales, visibiliza nuevas formas de organizarse, permite el intercambio de información, ... dando una oportunidad de aportar cosas y relacionarse a la gente con problemas de movilidad o con escasas habilidades sociales. También disminuye la soledad del raro del pueblo o las dificultades de relación de los ex-presos; Internet, en este sentido, es un medio enormemente democrático e integrador, porque las personas con discapacidades o los ancianos pueden moverse con soltura por la World Web Wide.

También es positiva la visibilidad que adquieren grupos de sexualidad heterodoxa. Estos grupos poseen ideologías alternativas en torno a las relaciones sexuales y afectivas, e Internet es un lugar donde poder encontrar gente que comparte estas prácticas sexuales no hegemónicas con mucha discreción. A través de la Red, homosexuales que no han salido del armario, individuos que quieren practicar intercambio de parejas (swingers), tríos, cuartetos y orgías, sadomasoquistas, etc. pueden entrar en contacto; a menudo se hacen quedadas masivas a festivales de fin de semana que reúnen a cientos o miles de personas afines a determinadas prácticas. En los medios de comunicación masivos estos grupos no existen o son presentados como gente excéntrica; por ello Internet es el medio a través del cual adquieren visibilidad y pueden organizarse.

El aspecto negativo es, por supuesto, la mediación. Internet es un espacio a la vez liberador (para las personas que eligen voluntariamente otras prácticas sexuales alejadas de la monogamia y la heterosexualidad) y opresivo (para las prácticas comerciales que explotan a personas que son víctimas de la explotación sexual o el abuso, como es el caso de la pederastia y la esclavitud infantil). Nos parece importante distinguir este punto porque las únicas noticias que salen de Internet están relacionadas con la pederastia y el tráfico de esclavos sexuales, pero nunca presentan el lado positivo de Internet: su capacidad para conectar a las personas y la posibilidad de interacción y comunicación que ofrece, por ejemplo, a las parejas que tienen que vivir separadas por océanos por motivos de trabajo. En este sentido, Internet rompe las barreras del tiempo y del espacio y nos acerca al sueño humano de la teletransportación. Estoy segura de que en unas décadas podremos enviar hologramas, imágenes nuestras tridimensionales con movimiento, a la otra punta de la Tierra en tiempo real.

Las relaciones amorosas de Internet se ven influenciadas en gran medida por páginas como meetic, planazo, badoo, match, etc. que ofrecen la posibilidad de conocer gente e iniciar amistades o romances. Estas páginas facilitan un espacio a cada persona para colgar su perfil y tener fotos, videos, correo y sistema para chatear. Esto implica que la forma de conocerse está predeterminada por los parámetros que ofrece la página para registrarse y relacionarse. Algunas son de pago y otras gratuitas, pero en todas parece que vamos a comprar on line el mejor producto. El producto que se adecue a nuestras necesidades.

Si somos españoles de clase media con profesión liberal buscamos un perfil similar al nuestro creyendo que así será más fácil ser compatible con la otra persona. Los miembros de estas páginas de citas varían en sus apetencias: unos buscan gente con la que pasar ratos agradables, y otros buscan a su princesa ideal, el problema es que el amor es caprichoso, variable, impredecible. Es fácil decir: “me voy a enamorar de esta mujer que es parecida a mí y tiene mis mismos intereses”, pero no es fácil que suceda. A menudo las personas nos enamoramos de gente diferente a nosotros (diferente profesión, clase socioeconómica, religión, raza, etnia, idioma o cultura), o buscamos que tengan lo que nosotros no tenemos; por eso buscar al príncipe azul en Internet a menudo genera más frustración que buscarlo en la Realidad.

En la interacción cara a cara conocemos gente y se activan muchos mecanismos (el olor que emitimos, los gestos que percibimos, la forma de caminar o de estar sentado, la sinceridad de la mirada, etc.) que en Internet no se dan. Por eso el amor en estas páginas de Internet no es fácil, y a menudo se parece a una búsqueda consumista de un producto ideal. Sin embargo, nuestro veredicto es positivo: Internet mejora las relaciones humanas porque permite comunicarse con gente lejana al instante, porque permite hacerlo a través de distintos medios: escribir un mail, chatear, postear en un blog, enviar videos y fotos, grabar una canción o una declaración de intenciones… y porque normalmente las relaciones atraviesan la pantalla y la gente queda para conocerse cara a cara e intercambiar feromonas olfativas. A veces se dan flechazos brutales, otras veces el encuentro no va más allá de una amigable charla, y en otras acaba siendo una cita divertida en la que intercambiar placeres sin compromisos posteriores.

Las voces más críticas consideran aberrante que la gente pase delante de la pantalla un tiempo precioso que podría emplearse en estar con gente en la realidad. Los últimos estudios recalcan lo importante que es para nosotros poder hablar con alguien cara a cara, dar y recibir abrazos y besos, sentir calor humano, bromear y reírnos… y sobre todo, poder quitarnos las máscaras y las pantallas y tener gente con la que poder compartir nuestras intimidades sin necesidad de defendernos o medir nuestras palabras.

Así, el uso de Internet como pantalla para no enfrentarse al mundo sí que puede llegar a ser patológico, sobre todo porque esa pantalla nos permite mostrarnos como queremos que nos vean, no como somos. Eso se ve en la vida real (casi siempre mostramos nuestro mejor lado) y en Facebook, donde todo el mundo va de buen rollito (holaaaaaaaaaaaaaa, ke taaaaaaaaaal?, yuju, jijijiji) se cuentan buenas noticias y grandes hazañas, o pequeños problemas cotidianos (tengo sueñoooooo, ke frío hace, a ver cuando llega el viernesss…), pero nunca contamos cagadas y miserias personales que ensucien nuestro perfil (he traicionado a mi mejor amigo, me he aprovechado de mi primo, he robado en unos grandes almacenes...).

De hecho, un buen usuario de facebook sabe que en el muro público uno tiene que comportarse con la misma hipocresía que en el mundo real. Es decir, aprender qué se puede escribir y contar y qué no, quién puede sentirse herido por determinado comentario, evitar que tu novio vea la ristra de pretendientes que quieren hacerse amigos tuyos, o que tu cuñada no capte el buen rollito que tienes con tu compi de trabajo, que tu compi no sepa que estás casada… por eso es importante saber a quién te interesa agregar y a quién no, y cómo moverse en estas redes sociales donde las paredes son de cristal y los oídos están afinados. Conozco varios movidones sentimentales de gente que ha tenido problemas en facebook por esta tremenda visibilidad, pero eso nos da para otro post o para una novela entera...

Coral Herrera Gómez

Radio Tarifa

Radio Tarifa es uno de mis grupos favoritos desde los años de la Universidad; los conocí gracias a Virtu, a Gema, a Ana, a Ruth, a Mayte, a Fidel... que lo ponían a todas horas. Es un grupo de madrileños que se reunieron en los 80 para hacer música tradicional investigando con instrumentos de entonces y fusionandolos entre sí, sin miedos. Este proceso de investigación se refleja en la mezcla de estilos musicales ibéricos (flamenco, música árabe andalusí, música medieval, música castellana), desarrollados y enriquecidos a base de un continuo diálogo entre instrumentos de percusión, sección de viento, cuerdas y voz solista.

En su página web se declaran "alejados de todo purismo en la elección de los timbres y el tratamiento de las melodías, mezclan arreglos de melodías tradicionales y composiciones propias, utilizando instrumentos que ya tocaban los Egipcios faraónicos (ney : flauta de caña), y los Griegos y Romanos clásicos (instrumentos mediterráneos como los oboes de madera o los armonios), mezclados con instrumentos modernos como el saxo, el bajo y la guitarra eléctrica".

"RUMBA ARGELINA" se publicó en 1993 y obtuvo muy buena crítica a nivel internacional. Era un trabajo ecléctico donde cabían música arabe oriental, un tema medieval alemán, temas andalusies y sefardies, una canción de Sanábria, algunos temas compuestos por Faín, con letras de Benjamin, y varias incursiones en el flamenco y el folklore andaluz (Rumba Argelina, Tangos del Agujero, La Mosca, Bulerías Turcas, Oye China). La propuesta se complementaba con la participación de una quincena de músicos invitados entre los cuales destacaba la voz de Javier Ruibal, la guitarra de Gerardo Nuñez, los instrumentos de viento de Javier Paxariño y la participación de Wafir Sh. Gibril, Ramiro Amusategui y Eduardo Laguill.

"TEMPORAL" fue editado a finales de 1996. En 1994 se había formado el grupo en directo, con 8 músicos y un bailaor que han llevado la música de Radio Tarifa a numerosas ciudades españolas y diversos países extranjeros. Después vinieron Cruzando el Río (2000) y Fiebre (2003), y hace poco se separaron. Espero que alguna vez se junten de nuevo porque es uno de los grupos con los que me he sentido transportada a otra época, a otra dimensión. La fusión de la música sefardí y la castellana te pone por lo menos en el siglo XIV; Granada.

Una de las experiencias más surrealistas que he tenido fue en una fiesta de ochenteros con mis abuelos. Los más jóvenes tenían 70 años; imaginadme yo con veinte añitos y cantando con gente que había nacido en los primeros años del siglo XX. Disfruté mogollón porque cantaron casi todo el repertorio de Radio Tarifa; muchas son canciones de la infancia de esa generación, como la Tarara. Así que me encantó darme cuenta de que la música y las canciones son nuestro verdadero patrimonio cultural, lo que conecta a las generaciones.

Oye China

(Trad. flamenco - Escoriza)

oye china los lamentos
de este amante desgraciao
que la fortuna le ha dao
pesares y sentimiento,
la alegría y el contento
se apartan de mi persona,
que las cuentas las ajusten
por favor

tu me estás matando
yo no puedo más
yo mo voy contigo
donde tu me quieras llevar

señora aqui esta el cochero
que viene muy disgustao
que dice que la mandao
a echar una carta al correo
y le ha parecido feo
que le llamen sin galón
que las cuentas las ajusten
por favor

tu me estás matando
yo no puedo más
yo mo voy contigo
donde tu me quieras llevar



Muchas de sus canciones me sacan de dentro la alegría de vivir en forma de baile.

Rumba Argelina

(Trad. flamenco)

si quieres que te toque la lotería
casaté con el lotero siquiera un día
que como se la lleva el río
que como se la lleva el agua la cañita
y el corcho con que pescaba
corcho con corcho, caña con caña
tú eres la reina de mis entrañas

un vez que te quise fue por el pelo
y ahora que estas pelona ya no te quiero
que como se la lleva el río
que como se la lleva el agua la cañita
y el corcho con que pescaba
corcho con corcho, caña con caña
tu eres la reina de mis entrañas

gitana si me quisieras
gitana si me quisieras
te compraría en Granada
la mejor cueva que hubiera

niña cuando yo voy a mi casa
le digo a mi madre, madre
que me ponga ponga ponga
la ropita aqui en la calle
a tí lo que te gusta mora
palitos de ron


El mandil de Carolina

El Mandil de Carolina
(trad. Castilla y Galicia )

el mandil de Carolina
tiene un lagarto pintado
cuando Carolina baila
el lagarto menea el rabo
bailaches Carolina
baile si señor
dime con quien bailaches
baile con miño amor

el zapato pide media
la media pide zapato
una muchachita guapa
también pide un chaval guapo
bailaches Carolina
baile si señor
dime con quien bailaches
baile con miño amor

el jilguero cando canta
mete rabo entre jilgueira
yo también lo metería
en una chica soltera
bailaches Carolina
baile si señor
dime con quien bailaches
baile con miño amor

el señor cura no baila
porque tiene una corona
baile señor cura baile
que Dios todo lo perdona
bailaches Carolina
baile si señor
dime con quien bailaches
baile con miño amor

La Tarara

La Tarara
(Trad. andaluz)

Tiene mi Tarara un vestío verde
lleno de volantes y de cascabeles
ay Tarara si, ay Tarara no,
ay Tarara niña de mi corazón

ay Tarara loca mueve la cintura
para los muchachos de la aceituna
ay Tarara si, ay Tarara no,
ay Tarara niña de mi corazón

baja mi Tarara por la cuesta abajo
con una peineta de color rosao
ay Tarara si, ay Tarara no,
ay Tarara niña de mi corazón

Luce mi Tarara un mantón de seda
entre la retama y la hierbabuena
ay Tarara si, ay Tarara no,
ay Tarara niña de mi corazón


Lo increíble de Radio Tarifa es que en sus canciones lo importante no es la letra ni la voz del cantante, Benajmín Escoriza, que me pareció un tío dandy, arreglao, salao y con presencia en el escenario; no me imaginaba así para nada. Lo vi subida a unos columpios en la Casa de Campo, con Nati, porque no teníamos pasta para entrar al WOMAD. Pero como más me gusta entrar en ellos es a oscuras, a solas, dejandome llevar por los oboes, los acordeones, las flautas, los yenbés... o conduciendo al atardecer. Es una música con la que es fácil desconectar del mundo, y conectar con tu yo más profundo. A veces tienen canciones que son como letanías o mantras con los que es fácil caer en trance:

Nu Al Rest

NU ALREST
( Walter von der Vogelweide)

Nu alerst lebe ich mir verde
Sit min sündie ouge siht
Mirst geschehn des ich jebat
Ich bin komen an die stat,
Da got mennisch lichen trat.

Hie das laut und ouch die erde
Den man vil der eren giht.
Mirst geschehn des ich jebat
Ich bin komen an die stat,
Da got mennisch lichen trat

Canción Sefardí
(Benjamín Escoriza)

sentaillo en una piedra
delante pasa su vida
y arrugaítas las manos
ay, ay, ay

ya está oscureciendo el día
destellos de luz brillantes y rubies
nube blanca en su cabeza
ay, ay, ay

despacito se levanta
volviendo su cabeza
para atrás
ojos tristes y apagados
ay, ay, ay

caminando entre la hierba
sombrero para atrás
ya está oscureciendo el día
ay, ay, ay

La Canal
(Benjamín Escoriza)

de la Sierra del Cerro

riachuelo bajaba de agua

le llaman "la canal"

estaba lavando trapos
en invierno
secaba sus manos coloradas

canastita de mimbre
en la cadera
la lleva
cantando va